Китайское интервью

chinese interviu


http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/kitajskoe-intervyu/


На днях мы давали интервью одному из очень полезных и позитивных во всех отношениях государственных китайских департаментов, ответственных за организацию и поддержку международных отношений Китая со странами, традиционно находившимися на Великом Шелковом Пути.  Главной задачей этого департамента является укрепление связей Китая с другими странами. Мы всегда рады пообщаться с китайцами, поэтому согласились на это интервью. В данном случае мы встретились с девочкой журналисткой, ответили на ее вопросы, проявили всяческое дружелюбие, внимание. Ушла она удовлетворенной.  После чего последовала череда звонков, СМСок и сообщений, что и дало нам возможность сосредоточится на написание этой статьи.  Огромная благодарность девочке журналистке, что она проводила интервью, задавала вопросы, а потом записывала наши ответы самым традиционным для китайцев в целом образом.  Общение с этой конкретной журналисткой стало поводом рассмотреть вообще всю специфику проведения китайских интервью, посмотреть в самом широком смысле, как китайцы спрашивают, какие ответы они хотят получить и как с ними быть.   Как бы вам этот процесс не казался похожим с привычными нам стереотипами, общими можно назвать лишь внешние аспекты. На что нужно обратить внимание?

chinese interviu 3Сразу исключаем те случаи, когда китайцы находятся на вашей территории. Когда они говорят на вашем языке, они спрашивают ваши вопросы. Когда же вы находитесь на их земле, на их пространстве, то есть говорите на их языке, то их поведение покажется вам крайне странным, и влиять оно будет на весь процесс вашего общения и на его результаты. Давайте рассмотрим с самого начала, что такое интервью здесь, что у вас спрашивают и как все это выглядит. Для начала вам объявляют тему интервью (задают вопрос).  В нашем случае темой была «жизнь иностранцев в Китае и в городе Ланьчжоу». Во время встречи все было вежливо и прилично, как всегда. Нас спросили, как долго мы здесь учимся? Что мы учим? Что любим и не любим в Китае? Какие у нас были проблемы? Нас выслушали, пометили что-то у себя в книжечке, и мы вежливо попрощались. До этого момента все кажется точно таким же, как и у нас. Но является ли оно точно таким же по сути — это совсем другой вопрос.

chinese interviu 2На интервью мы пришли всей семьей. Сначала на вопросы отвечал я, потом подошла жена, и тоже отвечала на эти же вопросы. Что же произошло потом? На следующий день журналистка стала писать смски с вопросами, которые она нам уже задавала днем ранее, причем точно также сформулированные. Когда на свои вопросы она получила от меня ответы еще раз, она снова начала спрашивать меня те же самые вопросы. У меня не было времени еще раз писать то же самое, и вся история повторилась с моей женой. И журналистка стала моей жене снова задавать те же самые вопросы, на которые уже два раза получила ответ.  А через несколько дней эта журналистка позвонила, и стала задавать те же самые вопросы уже по телефону… После этого она стала писать через мессенджер и снова задавать те же самые вопросы. Это кажется крайне странным, потому как мы провели с ней время, и ее состояние было удовлетворительным, а информация исчерпывающей. Мы отвечали честно на все вопросы так, как мы хотели бы на них ответить. Эта конкретная девочка не была похожа ни на полицейского, ни на зловредного бюрократа из наших краев. Ни к ней ни вообще к китайцам практически вообще никогда не возникает претензий относительно вежливости и такта. Поэтому здесь мы обсуждаем не именно ее, но вообще интервью в Китае на ее примере.

Обычно возникает ясная аналогия с допросом преступника в полиции. Получается так, что люди с разных позиций пытаются проникнуть в тему, задавая вопросы, и потом как бы сверяя ответы, с целью найти в них противоречия и поймать тебя на лжи. Волей- неволей эта первая возникающая ассоциация.  Поймать нас на лжи на самом деле никто не пытался, но что же тогда происходит? Ситуация архитипичная. Это всегда так. Отличается только степень наглости и напора. Мы в этой ситуации полностью разобрались и в контексте других случаев. Надо понимать, что это не интервью, а совсем другой процесс. В этой статье мы разберем специфику происходившего. Главное отличие от допроса в полиции у следователя или в суде заключается в том, что здесь с тебя не спрашивают ничего, что ты должен. Тогда в чем же причина? Почему они так себя ведут? Причина коренится глубоко в психологии китайцев. Решение лежит в том, как они принимают решения, куда они смотрят и зачем все это происходит?

chinese interviu 1Самый первый и главный совет, который можно дать перед началом интервью —  с китайцами можно и нужно общаться только в двух направлениях.  Первое – когда вам совершенно не важно, что о вас напишут. И второе-  когда вы точно и четко знаете, что вы хотите, чтобы о вас написали, и тогда зная ряд правил, описанных ниже, вы сможете управлять процессом сами. И это возможно только так. Никакой искренний честный ответ, никакие поправки, ни тема вашего разговора не помогут в этой ситуации. Главный вывод заключается в том, что если вы хотите, чтобы о вас написали то, что вы хотите, то что вы действительно думаете, то вам нужно самому быть заказчиком.  То есть надо быть тем, кто платит за работу. Но и этого мало, потому что вам нужно будет психологически проработать данного конкретного человека, внушив ему свой авторитет. И получить авторитет перед китайцами можно только из рук других китайцев, что согласитесь, очень разумно и предусмотрительно с их стороны.

И так конкретный простой пример, за что можно сразу зацепиться в этом общении. Мы между делом сказали, что у нас есть свой сайт, где мы пишем свои психологические статьи на разные темы. Это не имело отношение ни к этому департаменту, ни к нашей учебе. Наши статьи чисто психологические, и сказано об этом было между строк, потому как не имело никакого отношения к предмету. Несмотря на это, это стало главной темой интервью. И все бесконечные вопросы были посвящены этому, как бы мы не уходили от этих вопросов. Наш сайт не является ни презентационным, ни политическим, он направлен на узкую аудиторию людей, глубоко интересующихся психологией или особенностями психологии китайцев. Более того большая часть статей вообще не посвящена Китаю. Все темы посвящены нашему психологическому разбору и анализу различных ситуаций, с которыми мы сталкиваемся при просмотре фильмов, на улице и вообще в любом общении. Вопросы про сайт были следующие:

—    Сколько у вас на сайте статей? (при чем необходимо было назвать точное количество);

— Сколько людей посещает сайт?

— Когда начали вести свой сайт?

— Когда зарегистрировали?

— Сколько раз вы пишите статей в день и в неделю?

Все бы ничего, но потом пошли такие вопросы, как:

— Расскажите подробно о каждой теме, по которой написаны ваши статьи.  И надо опять сказать, что все это к теме нашего разговора не имело совершенно никакого отношения.

chinese busНесколько раз она спрашивала один и тот же вопрос: А пишем ли мы статьи на наш сайт на китайском языке? И это несмотря на то, что ответ был однозначный, твердый и четкий, не допускающий никаких других вариантов, и дан он был прямо в глаза.

Еще одним важным пунктом в вопросах о нашем сайте было узнать, пишем ли мы на сайте о нашей повседневной жизни в Китае, то есть о туризме, еде и всяком таком прочем. Пишем ли мы о том, как мы едим лапшу и тому подобные глупости? Более того, девочка не удовлетворялась нашими ответами и бесконечно пускала их по второму кругу, спрашивала, откуда мы берем темы для статей сайта и как мы можем это делать. Или вот такой вопрос о том, как мы можем каждый день писать, или в какое время дня мы это делаем?!? Совершенно невозможно догадаться в чем идея такого вопроса.  Спрошенное один раз может вам показаться личным интересом именно к вам, чтобы польстить вам вашей интеллигентности и привлекательности для китайцев. Но когда один и тот же вопрос повторяется вам многократно, волей-неволей начинаешь злиться и искать ответ о причинах этого вопроса, его повторения и бесконечности цикла его повторений. Когда она узнала, что нам нравятся китайские блюда, в цикл вошел вопрос о том, какие конкретно блюда нам нравятся. Ответ про то, что нам нравится вообще все, ее не устроил, и она продолжила его задавать снова и снова, добиваясь точных названий, состава блюд и времени, когда и где мы их едим. Естественно, на такие вопросы мы не отвечаем, не отвечали и не будем отвечать, тем более в бесплатном режиме. Отчасти подсказкой является их вопрос о том, что думают о Китае иностранцы. Такой вопрос, заданный психологу, лично у меня поднимает такие пласты сознания, что я могу говорить на эту тему часами, а может быть даже месяцами. Я не являюсь типичным иностранцем (не знаю вообще, что это такое), хоть и могу судить о содержании общественного мнения в моей стране, Европе или Америке – типичных ответов не имею, а потому дать их просто без подготовки не могу.

Как проходило само исследование данной конкретной ситуации. Каждый день мы проходим через общение с китайцами, проходили и будем проходить, пока здесь находимся. Общаясь с преподавателями, студентами, нашими многочисленными знакомыми и друзьями, я уже был готов, и знал, что это будет эксперимент. Я сразу в этом убедился, когда по мессенджеру стали приходить ее те же самые вопросы. Соответственно мы вели ее весь процесс общения и таким образом, можно сказать, что результат был чистым. Итак, что я конкретно сделал. После того, как она написала мне список своих вопросов, я буквально предложил ей поотгадывать, и разрешил ей написать все что она хочет, подтвердив ей все это тем, что я не возражаю.   Предложил ей написать все, что она думает сама. Тут уже совершенно понятна становится суть. Такого варианта девочка не приняла, и подтвердила гипотезу, которая теперь является истиной относительно китайцев и их психологии.

pop corn on the streetИтак. Китайцы бесконечно спрашивают тебя вопрос, пока ты не ответишь на него «правильно».  Слово «правильно» ключевое. Спрашивают они то, что ни к тебе, ни к теме отношения не имеет, при этом им это не кажется странным. Более того, когда они сами дают или берут интервью, то не полагаются на логику событий. Тогда на чем они концентрируются? Тогда что они выхватывают из твоей речи, потому что действия их нельзя назвать хаотичными ли бессистемными. Это не просто словоизлияние, а все-таки запланированная акция. Как мы выяснили, суть всего в том, что: если китаец что-то спрашивает, то он уже знает ответ. Если китаец спрашивает тебя о твоих мыслях, то перескажет он их в своих категориях, в своих запланированных заранее стереотипах. И только если что-то из твоих слов совпадет с ответами, которые он заранее заготовил, только в этом случае твои слова будут отражены правильно. Соответственно, если китаец что-то спрашивает тебя, будь это интервью, просто разговор на улице, или дружеская беседа, в любом случае это будет экзамен разной степени напряженности и обязательности, на котором выясняется твое знание ответов, которые китаец получил из вышестоящей инстанции. Таким образом наша девочка журналистка была ни шпионом, ни следователем, ни судьей, — она просто исполняла свои должностные обязанности, которые были наложены на нее ее руководителем. Если речь идет не о журналисте или полицейском, а о простом человеке, то тем не менее у него тоже есть руководство – те люди, которых он воспринимает, как авторитет, как источник легальности и адекватности. И таким образом любой китаец, спрашивая, изначально ориентируется на те ответы, которые ему сообщил «руководитель». Ваше участие здесь минимально. Дело в том, что это не заканчивается на том, что нужно беспрекословно принимать уже готовые ответы, ведь иначе она бы согласилась на мое предложение написать все самой, не испытывая никаких сопротивлений или возражений с моей стороны.  Это все похоже на хорошо известный нам случай, произошедший 15 лет назад, года мы учились в Пекине. Один наш знакомый американец с филологическим образованием не смог пройти экзамен по английскому языку, то есть человек является филологом английского языка из Америки из престижного университета, изучая здесь китайский язык, он должен был сдать экзамен по английскому. И на экзамене он был естественным образом безошибочен. Он получил низший бал, потому что его ответы не вписывались в кальку китайских преподавателей, то есть его фактического руководства. Таким образом, любое интервью здесь не просто вопросы и ответы, а это образовательный процесс, в результате которого китайцы обучают вас думать определенным образом, то есть думать по калькам вышестоящего руководства. И вас не оставят в покое, и не удовлетворятся ответом до тех пор, пока вы не будете обучены отвечать «правильно», пока вы естественно и искренне не почувствуете, и не дадите те ответы, которые заготовило руководство спрашивающего вас человека.

Что по факту нам дает данная информация? Ни больше ни меньше она характеризует все отношения китайцев с Западом, всю их политику по поводу нововведений, общения с заграницей. И сейчас мы уже видим множество проблем, связанных с этим поведением. Китайцы будут бесконечно обучать вас, как надо думать «правильно». Вас просто так никогда не отпустят. Просто так и не просто так будет зависеть от той позиции, которую вы по отношению к ним занимаете, насколько вы обязаны отвечать им честно на вопросы. Это отдельная глубокая тема. И это основа будущей политики Китая и политики будущего под эгидой Китая, когда из добровольного их интервью превратится в обязательное, в обязательное спрашивание с целью добиться «правильных» ответов, обучение вас давать эти ответы искренне «правильно» и бесконечное количество раз до автоматизма. Не стоит думать, что они плохие или хорошие, это просто одна из точек зрения, которая может быть и у любого из наших людей. Но способ ее подачи и отношение к ее содержанию и преподаванию выделяет именно китайцев. Это мировоззренческая система, в которой мнение человека имеет значение только по мере его отношения к центральной точке, к источнику информации. И это дает нам общий план, как Китай усваивает знания снаружи, и как он адаптирует западные технологии, и что это несет миру. Можно сказать, что весь прогресс Китая прежде всего основан на сотрудничестве Китая с Западом, и в первую очередь, с Россией, что влияет на наше восприятие процесса. Заимствование культуры и технологий китайцами происходит исключительно в одной точке, а именно наверху и в приказном порядке, а затем уже спускается вниз, и уже на ступени ниже это западное новшество превращается в китайское. И спущенное на самый низ, оно уже является по правилу испорченного телефона или супер китайского телефона, чем-то местным и природным, естественным для китайского мировоззрения. Это позволяет китайцам несомненно и однозначно доминировать в пространстве. И как бы информация ни была усвоена в России, Европе, США  или в другой любой стране, китайцы в самое короткое время сделают первый шаг в распространении и продаже продукта, произведенного по новой технологии. Таким образом они занимают позицию активного навязывания миру своей точки зрения, и не важно добрым способом или злым. Но самым восхитительным аспектом этого является абсолютная автохтонность этой системы, которая позволяет руководству сохранять руководящие позиции, китайцам оставаться при своём, и усваивать новые ценности в той мере, в которой они не позволяют нарушать картину мира самих китайцев.

К такому образу мышления очень сложно привыкать, его очень сложно осознать (китайцы сами его не осознают), но тем не менее оно является честным, а поэтому справедливым, ведь китайцы всегда и во всем ведут себя последовательно и планомерно. Соответственно, если кто-то приветствовал их планы, мечтая об осуществлении своих, и при этом не отдавая себе отчета о китайском образе мысли – виноват в этом только он сам, потому что китайцы никого не обманывали, не были коварны или вероломны, а позволили другим народам тысячелетиями изучать свою культуру и психологию.

Я, например, знаю эту особенность, уважаю право китайцев быть самими собой, и бесконечно наслаждаюсь жизнью в этой стране, общением с людьми – потому что принимаю их такими какие они есть, и вам желаю того же.

http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/kitajskoe-intervyu/

Как сделать из своих детей инвалидов?

happy family


http://puhnomania.ru/main/puhno/vospitanie/kak-sdelat-iz-svoih-detej-invalidov/


Мы все порождение ожиданий наших родителей. Каждый из нас – это результат воспитания и того, что от нас ждали наши родители. И все люди с травмами, все инвалиды, наркоманы, гомосексуалисты, извращенцы, алкоголики и т.п. в 95 процентах случаев – это результат ожиданий их родителей, и только 5 процентов таких людей – это последствия форс-мажорных обстоятельств: войны, голода, природных катаклизмов и роковых случайностей. Ожидания еще не означают сознательного желания, что однако еще больше способствует осуществлению этих самых ожиданий.

Если по поводу болезней большинство согласится со мной сразу же, или по крайней мере допустит, что они — это результат внедренных в психику команд и установок, то по поводу травм могут возникнуть сомнения, потому как травмы человек получает в совершенно различных обстоятельствах и в основном даже не в присутствии своих родителей. Сейчас травмы списываются на случайность. На самом деле, точно также, как болезнь является результатом попадания ребенка в уязвимую ситуацию, так и травма является результатом того, что ребенок оказался в травматичной ситуации.  А корни и причины болезней и травм необходимо искать как раз в мышлении человека, которое и определяется программированием. То есть само попадание (создание травматичных ситуаций) в такую ситуацию, где человек получает травму является результатом ранее полученного психического поражения.  В той или иной мере каждый сталкивался в жизни с негативным программированием, случайно проникшись какой-то идеей или впечатлением оказывался в опасной или просто неприятной ситуации, или даже создает такие ситуации сам, для себя или других.

ZOJПсихическое поражение имеет два крайних следствия. Первое из них, доводит человека до положения, в котором он уже не может ничего больше сделать для своего спасения и погибает, и становится добычей насекомых, вирусов или бактерий.

Другим крайним следствием выступает обретение способности  использовать свою немощность или уродство в качестве «преимущества» ради социального доминирования над другими людьми. То есть, человек добивается такого положения вещей, которое он воспринимает, как успех, где он- герой, праведник, и хороший пример для других. В помощь нам для иллюстрации такого образа мысли приходят примеры христианских святых- мучеников и страстотерпцев. Все они прославили себя в веках, стали символом и иконой, выставив на всеобщее внимание свою немощь, болезнь, уродство или их комплекс. А когда больное, и извращенное возводится в ранг праведности и геройства, оно в подходящих обстоятельствах способно дать человеку приятные переживания и выгоды.  Сразу возникает вопрос, а что же это за фигня, и как человек вообще на них соглашается? Как вообще возможно, чтобы человек поменял все краски, тона, ощущения и полноты жизни на болезнь и уродство? Кто на это пойдет в здравом уме? Очевидно, что в здоровом уме ни один психически нормальный здоровый человек на это совершенно не способен.

daddy, mummy and JesusВ поиске ответов, мы снова должны возвратиться в детство человека и его родителям, к их грезам, мечтам и ожиданиям, которые влияли на их воспитательное поведение. Ожидания формируются на основе идеальных образов и примеров, ожидания ложатся в основу желаний и поступков. Мы все постоянно что-то ожидаем, от себя самих, от других людей, из ожиданий сплетаются жизненные цели и амбиции. Мы ставим перед собой цели и ждем, соответствует ли результат нашим ожиданиям.  Так родители чего-то ожидают от своих детей, планируют их судьбу, с этими ожиданиями постоянно сверяют свои поступки. Признаваясь в любви к своим детям, родители начинают ждать от своих детей хороших результатов, желая им самого лучшего. Так как же так происходит, что ожидания родителей ложатся в основу травмы, болезни и извращения у их ребенка? Разве может быть что-то хуже этого, ведь правильные красивые мечты родителей в какой-то момент оборачиваются болью, страданиями и в конце концов смертью.

Кто в нормальном уме будет вредить своему ребенку? Тут надо остановиться поподробнее.

Жизненный путь приводит родителей к твердому очень эмоциональному убеждению, что они могут успешно справиться только с инвалидом, калекой или несчастным существом, только ему могут быть полезны, только от него способны рассчитывать на благодарность за свои труды. Я очень часто и много слышу о том, что самый лучший возраст ребенка – это первые два года его жизни, чем дети старше, тем больше проблем с ними возникает. «Маленькие детки – маленькие бедки, большие детки – большие бедки». И ведь правда, чтобы справляться с большими проблемами, нужно прилагать больше усилий.  По этой логике, самый лучший возраст – это возраст беспомощности, уязвимости и полной зависимости от родителей.

sovetik familyИтак, родители почувствовали, что могут справится только с инвалидом.  По какой-то причине они побоялись выйти против сильных, уверенных, самостоятельных, амбициозных и потерпели поражение, что повлияло на их образ отношений к своему ребенку.  Они попытались вместе создать красивую счастливую семью, а получилось «нечто». Они почувствовали, что они не нужны сильным, красивым и здоровым.  Ими самими не интересуются ни красивые, ни гордые, ни смелые. Они пришли к пониманию того, что они никому не нужны. И что же такие родители сделают со своим ребенком?

Во-первых, они из самых лучших побуждений наложат на ребенка огромное количество всего и вся, организовав ему постоянное психическое напряжение. Если вы спросите, они обязательно скажут, что хотят подготовить ребенка к жизни, помочь ему избежать их участи- ощущения собственной убогости. Классический пример, когда маленький ребенок вынужден заниматься музыкой, танцами, лепкой, учит английский, вышивает, плетет и помогает по хозяйству. Все это он делает одновременно и при радостной поддержке родителей. Не важно, как сами родители это объясняют, будь то стремление к развитию творческой личности или предоставление ему множество выборов, важно то, что они создают у него сильное психическое напряжение, ощущение тяжести, которую он не может вынести.  Родители же оставляют ребенку только один способ избежать всего этого, ребенку остается только «заболеть, ушибиться или стать жертвой наводнения, вулкана и землетрясения». А родители, как ни странно, этому только рады. Начинается все с совершенно безвинного проявления, например, головной боли. И сразу же ребенок оказывается в эпицентре взрыва любви, внимания и заботы: «Иди полежи, отдохни, поспи». Или: «давай я тебе сок сделаю или картошечки поджарю». Так ребенок избежал первый раз урока музыки: «Ура! Не надо целый час сидеть на одном месте и стукать по клавишам!»  И в следующий раз он уже заболеет ангиной, чтобы слечь хотя бы на неделю. Кроме того, что можно будет не ходить в школу и на многочисленные творческие кружки, ему еще вдобавок будут в постель приносить еду, покупать всякие вкусности, он наконец-то сможет посмотреть мультики.  Здесь надо отметить, а как же родители приходят к необходимости такого количества уроков? Как они вообще приходят к такой мысли? В какой-то момент они находят себя не состоятельными, чувствуют, что если они сами не состоятельны в чем-то, то дело определенно в отсутствии прилежания, недостатке знаний и усидчивости, а не в слабости их мировоззрения и несостоятельности жизненной позиции, и обрушиваются на ребенка своими упражнениями- все может пригодиться, конечно же, умение играть на пианино может спасти жизнь, заслужить уважения и признания в обществе, найти спутницу жизни, что за вздор!? То есть, ребенку создают излишнее напряжение из-за психической несостоятельности его родителей, ему предстоит искупать их грехи, доказывая правоту их неправоты. Кажущимся оправданием была бы способность ребенка все это усвоить, так он смог бы стать более талантливым, способным, умным. Он смог бы стать лучше, чем его родители. Вот и причина всех этих всевозможных уроков.  По мере взросления, год за годом количество и частота занятий увеличивается так, чтобы ребенок именно не мог выдерживать нагрузку, потому что для таких родителей критерием их «хорошести» выступает именно величина напора и напряжение их ребенка в ответ на их старания. В эконом версии все обходится без кружков и уроков, и обеспечивается истериками, выволочками и обвинениями, но принцип остается тем же. Богатые тоже плачут. Официальным объяснением такой политики является подготовка ребенка к жизни, подготовка к его состоятельности и трудностям «настоящей жизни». Напряжение делается таким большим, что ребенок по-настоящему начинает испытывать дискомфорт, теряя связь с реальностью, неспособный концентрироваться на чем-то одном, пропуская целые куски информации, дозревает до главного решения его жизни. При этом нужно отметить, что перед родителями не стоит задачи довести свое чадо до ручки. Просто они пытаются бесконечно повышать напряжение. И срыв, происходящий в виде инфекционной болезни или аллергии как раз и запускает механизм, описанный выше. То есть нельзя сказать, что родители специально делают так, чтобы ребенок заболел или получил травму, чтобы потом окружить его заботой, выводя из этого состояния. Нет. Просто ребенок заболевает, его окружают заботой и таким образом избавляют от всех этих напряжений, и необходимости быть состоятельным гением- суперчеловеком.

god father and sonТут как раз срабатывает тот механизм, когда ребенок понимает, что быть больным уродом круто. Он приходит к выводу, что получить свободу от активности, свободу от доминирования, свободу от власти – это круто! Потому что в нормальной ситуации никому в голову не может прийти, что познавать новое, драться, двигаться, стремиться к власти может быть скучно и не интересно. Этот же ребенок понимает, что быть свободным от жизни и активности – это здорово! Начало конца. Надо заметить, что одно – или даже десятикратного повторения будет еще не достаточно для закрепления такого поведения/заклятия на всю жизнь.  Родители в данном случае должны быть последовательными, фанатичными, планомерными и уверенными энтузиастами в деле воспитания своего чада, педагогами от «бога». Жизнь ради детей.

Теперь рассмотрим всю ситуацию с точки зрения ребенка. Ребенок находится в той ситуации, когда он, теряя свободу, обвиняет в этом своих родителей. Живя в этой матрице, и успешно в ней функционируя, он обучается быть своего рода добытчиком. То есть он и от других получает такой же результат, а именно свободу от действий уже с помощью разнообразных трюков, по аналогии с первым, полученным из родительских рук удачным опытом.  И прочтение этой статьи может и не вызвать у него никаких сомнений, так он может даже сказать: «Вот видите! Вы виноваты, потому и получайте!»

Если же перед нами осознавшийся родитель, раскаявшийся и готовый что-то изменить, то у него остается только единственный шанс — выкинуть кукушонка из гнезда, рискнуть тем, что его все-таки могут там сожрать все, кому не попадя, потому что не смотря на то, что кукушонок жирен, а клюв его крепок, он все равно остается беспомощным, так как готов только к жалости и состраданию. Хищники его не пожалеют, хищникам это по душе.

sport plakatТеперь давайте научно разберем подноготную психического механизма данного заклятия. Если вы не психолог и не собираетесь профессионально избавлять себя и других от действий чар этого заклятия, можете остановиться на уже прочитанном. Начинается все с совершенно здорового положения, которое использует в мире каждый.

Итак: если ты хочешь над кем-то власти, то ты должен его ограничить. Так делает любой родитель, учитель или руководитель. Чтобы чему-то научиться необходимо следовать рекомендациям, слушаться. А чтобы учить соответственно необходимо подчинять. Чтобы ребенок не выпал из окна, его не убило током, не сбило машиной, не обварило кипятком насмерть, чтобы до полового созревания он дожил с целыми руками и ногами, по каждому поводу его надо подчинять, а для этого ограничивать в свободах, манипулируя перед его носом кнутом и пряником. Гуманистов с теплыми руками — в топку! У семи нянек дитя без глаза. Механизм здоровый и естественный. Чем большего послушания вы хотите добиться, тем большего количества свобод вы должны его лишать, вплоть до того момента, когда он не научится сам сознательно отдавать себе отчет в происходящем. Если же вы перестанете его ограничивать, то он перестанет вас слушаться. Естественный животный механизм, который работает естественным образом.

«Наши родители» по какой-то причине (в данном случае не важно какой именно) пришли к выводу, что другим не надо знать о том, что они ограничивают своего ребенка, иначе говоря, воспитывают его. Так по остаточному принципу остается: чтобы ребенок слушался таких родителей, нужно, чтобы он сам себя ограничивал, и при этом не подвергал сомнению их личную компетентность и состоятельность.  Родители хотят ограничивать, но при этом не хотят, чтобы это было известно, чтобы их потом в этом обвинили. Каким-то образом родители пришли к переживанию о своей личной несостоятельности и страху ответственности за эту несостоятельность. Они пришли к выводу о своей убогости, неспособности и несостоятельности прямо требовать и брать ответственность за эти требования. В какой-то момент они решили, что не имеют права требовать от ребенка не совать пальцы в розетку, и стали бояться, что их в этом обвинят. Такой вывод они тоже сделали на примере или своих родителей, или других доминантных фигур, занимающих важную часть их жизни. Все это приводит к следующему выводу: если они хотят, чтобы ребенок их слушался, тот он должен так сам себя ограничить, чтобы на родителей никто не подумал. Обычно это такие люди, которые хотят выглядеть свободолюбивыми, демократичными, добрыми, гуманными и не способными на насилие.  Все это естественно фальшивые оправдания, за которыми прячется личная несостоятельность, слабость и страх быть спрошенным за содеянное.

mamka  И так как вопрос послушания остается, то для того, чтобы ребенок их слушался, возникает необходимость того, чтобы он в них нуждался. И таким образом, родители могут приказывать что-то ребенку только в случае, если он находится в ущербном и уязвимом состоянии. Приказывать они ему не могут, и так они оказываются в вынужденной ситуации, когда ребенок слушается своих родителей по причине нужды и не имеет другого выхода, ведь они действительно могут быть ему полезны.  И ребенку для того, чтобы слушаться своих родителей, чтобы они были ему нужны необходимо получить травму, уродство или просто заболеть. И не важно случайно так получилось или специально, механизм отлажен и работает четко и безошибочно. Страшно, что ребенку очень трудно выбраться из этой ситуации и начать жить нормально. И человек может жить с таким проклятием всю жизнь, перенося данный механизм на жену, детей, друзей и близких. Такое положение —  своего рода ловушка, где с одной стороны, человек в нее попавший уже является психически поврежденным, то есть является носителем травмы или болезни, и с другой стороны, он хочет от этого избавиться. Чем больше он хочет избавиться, то тем больше старается его (проклятие) не замечать. И чем больше у него сознательный протест против этого, тем меньше шансов выбраться. Чем больше попыток игнорировать болезнь или травмы, тем больше болезней и травм человек получает. И даже с уже давно умершими родителями такой ребенок остается обездвиженным, не способным на какие-то самостоятельные действия, находится в своем исходном состоянии, где он нуждается в помощи родителей, в их заботе и внимании. Повезло тем, кто страдает просто от эпилепсии или аллергии, потому что другие сидят без ручек или ножек, или убивают кого-то за дозу ядовитой дряни.

tri bogaЧто же мы, как психологи можем сделать в этой ситуации, чтобы ее исправить. Сразу скажу, что вся психомиметика поддается коррекции, пока еще не привела к необратимым органическим последствиям: новых ног человеку не пришить, отрезанная голова не прирастет к шее, и героинового наркомана практически всегда лечить уже поздно. Итак, что же такому человеку можно предложить, и какой у него есть выход? В рамках этой системы выхода у него нет. Чем больше он что-от делает, тем больше он повреждается. Чем больше он повреждается – тем больше он становится беспомощным. А чем более он беспомощен, тем больше он убеждается в том, что выхода у него нет, и попытка бороться с этой системой ее усугубляет.

Терапевтическая работа состоит из двух стадий. На первой стадии необходимо внушить этому человеку о необходимости отказаться от вторичной выгоды, которую он получает от данного состояния, его нужно заставить отказаться от желания свободы от жизни. Необходимо, чтобы он перестал видеть это состояние, как оптимально, идеальное и единственное для выживания. И вторая стадия заключается в том, что он должен ясно и четко представлять сопротивление, с которым столкнется, и которое ему придется преодолеть. Это сопротивление изнутри от своего собственного желания тех преимуществ, которые он до сих пор все это время получал, и сопротивление чисто внешнее, которое будет идти от тела и окружающих его людей, тех же родителей, которые станут в результате этого несчастными, потеряют смысл жизни и возможно умрут в результате его желания жить.

И еще раз повторю, что все эти люди с травмами: алкоголики, наркоманы, и девушки, которые не могут выйти замуж, гомосексуалисты, извращенцы и т.п. – это результат родительских стратегий. Никакой волшебной таблетки не существует. И только грамотная терапия у психолога сможет исправить данную ситуацию.

http://puhnomania.ru/main/puhno/vospitanie/kak-sdelat-iz-svoih-detej-invalidov/

Так нельзя или это просто чрезмерность?

preispodniaya



На днях посмотрели с мужем фильм «Преисподняя». Фильм очень хороший, фильм жесткий, фильм поднимает важные для всех нас вопросы. Поэтому я просто не допускаю мысли, что вы его не посмотрите, или посмотрев не сделаете самых, быть может, важных в вашей и ваших близких жизнях, выводов.  Часто зритель следит лишь за меняющимися картинками, эпизодами, сопровождающиеся яркими пятнами ужасов или смеха. Мы живем в мире визуальных эффектов, тем не менее следить за смыслом остается нашей главной задачей, иначе как же мы можем знать куда мы шли и где наконец оказались? «Преисподняя»- тот самый фильм, мимо которого никак нельзя проходить, не сделав выводы и при этом не потеряв шанс на лучшее во всей вашей жизни. Фильм красивый, поучительный, динамичный, страшный и глубокий.

Если вы чувствуете себя как жертва, то вы сами жертва. Когда человек видит какой-то конфликт, и смотрит на мир глазами жертвы, его заставили встать на сторону жертвы, смотреть с этой позиции, то он сам автоматически принимает эту картину мира, как свою собственную, так и сам становится жертвой. Так, тот сценарий в котором человек видит себя жертвой теперь подходит и для него. Этот сценарий начинает контролировать всю его жизнь, он будет действовать в других ситуациях, исходя из этой позиции. И это склонно распространиться на все сферы его жизни, стать в полной степени его судьбой. Если он принял насильно что-то одно, то он будет принимать насильно одну за другой вещи и явления, подобные той самой насильно принятой самой первой и з них. Потом это перейдет на его близких, друзей, родственников. Этот вирус начнет распространяться. И приведет их всех к мучениям и смерти. Сначала к смерти личности потом к смерти тела. Почему вообще человек встает на сторону жертвы и как это ему навязывают? Нам нужно определиться сделать вас жертвами означает превысить границы дозволенного, или это все-таки преступное и ни в коем из случаев недопустимое обстоятельство. Если это действительно безвыходно, если мир так устроен, и вам просто надо дождаться «лучших времен» или же вам надо вставать на борьбу с совершенно неприемлемым развитием событий.
molitvaМожно такое отношение к себе прощать или нет? Надо ли его терпеть или нет, можно ли в таких условиях жить? Надо ли надеяться на лучшее или его в этом сценарии просто быть не может? Например, читать надо учиться. Не научишься читать и что? Выхода нет – надо уметь читать. А вот скажем должен ли ты платить своей честью и достоинством, за чтение? Надо быть здоровым. Надо ли подчиняться и слушаться человека, который поставил пушку у лба и хочет отрезать ухо? Что безвыходно, а что является результатом вашей трусости и попустительства?  Если у человека нет правильной картины мира, то он будет все списывать на чрезмерность, потому что у него нет понятия, что можно, а что нельзя. У жертвы нет понятия, что с ней так нельзя. Да это плохо, да это так. Он будет всему находить причины и объяснения. Списывать все на чрезмерность. Если человек не отличает естественное от неестественного, то у него есть только нормальный уровень чего-то и чрезмерный уровень того же самого. То есть как отличить «пушку у лба» или «у меня просто нет крыльев»? Если пушка у лба и тебя заставляют прыгать вниз тебе говорят прыгать вниз или ты вдруг хочешь полетать, и разбегаешься и прыгаешь вниз. Это разные вещи. Есть ситуация, когда тебя заставляют так себя вести и человек не разбирающийся в этом вопросе немедленно становится жертвой, сколько мы видели этого в жизни и кино??? Он просто понимает, что если его под пистолетом заставили съесть суп – это одно дело, а если его заставляют полетать из окна- это совсем другое дело. Если вдруг кто-то возразит, а разве это не так?  Ведь и правда все можно объяснить… В этом и ответ. Да объяснить можно все и понять можно всех. Можно понять и самоубийц и извращенцев, педофилов, убийц и воров, и… вообще всех. Но надо ли? Правильно ли понимать? Надо ли вам идти им всем на встречу? Естественно ли понимать? Понятно, что все что чрезмерно, то нездорово, но есть вещи естественные и неестественные. Противоестественные вещи против природы, против устройства мира. Если человек просто объелся, когда был голодный, то да это чрезмерно, но при этом естественно. Он был голодный и это было удовлетворением его инстинкта. А если его заставили съесть поролон или говно, это уже неестественно и нездорово или же просто чрезмерно? Это конечно чрезмерность, но она при этом нездоровая чрезмерность. Это уже говорит не о том, что человек плохой или совершил ошибку, а о том, что в голове у него проблемы. Проблемы, с которыми уже нельзя мириться. Исправлять надо уже не человека, а ситуацию, которая у него в голове, или которая управляла его действиями извне. А как вся эта система возникла? Не просто же так из ниоткуда. Это неправильная картина мира, навязанная ему кем-то, навязанная извне. Это уже некие концепты, контролирующие его поведение изнутри. Если мальчик выбирает стать девочкой и сменить пол, то это явно нездорово и неестественно, потому что против природы. Надо посмотреть в зеркало и увидеть кто ты, кем ты родился? То есть, есть естественное чрезмерное и противоестественное чрезмерное. Чем они отличаются? Естественное чрезмерное соответствует логике  существования и развития этого мира, соответствует физиологии. А противоестественное – против физиологии, против логики, против естественных, хорошо известных нам из школьной программы законов мироздания. Противоестественное против нашего тела и ведет нас к смерти, к деградации. Естественное ведет к жизни, а противоестественное ведет к смерти. Хотя чрезмерность и того и другого смертельны одинаково, и сравнивать их уже не имеет смысла. Если ребенок играет с оружием, и ему неправильно объяснили, как им пользоваться или не объяснили вообще, то он конечно может навредить себе и окружающим. Но это будет чрезмерность естественная, смертельная чрезмерность. Потому как нормальный ребенок хочет играть и узнавать свойства вещей, оружие тоже вещь, которая ему интересна. Противоестественным будет запретить ребенку играть, или например, запретить изучать оружие и запретить узнавать о том, что это такое. Запрет на естественное поведение- противоестественен, потому что во-первых, любопытство естественно, учиться и узнавать- тоже естественно. Нужно изучать вещи и понимать, что же на самом деле происходит вокруг. Надо знать, как устроены вещи и для чего они предназначены. Чтобы потом вдруг не оказаться в такой ситуации, когда надо что-то делать, но не известно, что делать, и все может естественным образом обернуться против тебя. Природа всегда поворачивается против нас, когда мы поворачиваемся против нее, так же точно все происходит и в этом случае. Тот, кто знает будет находиться в более выгодной позиции по отношению к тому, кто не знает. Узнавать качества вещей и их функции для человека естественно. Для человека естественно учиться драться и защищать себя. Чрезмерными будут ситуации, когда эти навыки человек будет использовать вообще во всех ситуациях, и когда надо и когда не надо- например, бить всех подряд. Неестественной чрезмерностью будет вообще не учиться военному делу, принять принцип ненасилия. Ошибочно будет думать, что для того чтобы человек не мог себе навредить, ему вообще не надо учится драться. И принцип ненасилия приведет к тому, что он не просто не сможет никому навредить, а он еще и не сможет защитить себя. Это будет против природы, и ведет к ее мести. И когда на  девушку нападут на улице, она вместо того чтобы защищаться… нападать на насильника, отбиваться, наносить ему увечья, будет кричать и делать страшный или жалкий вид, молиться за него или прощать, или же она попытается разговаривать, потому как ее учили все решать разговорами, светить интеллектом и остроумием, без применения насилия, то вы уже знаете- перед нами идеальная жертва насильника, такую девушку не изнасилует только ленивый и импотент. В некоторых ситуациях насилие применять просто необходимо и этот единственное естественное поведение в таких обстоятельствах. Возможно, что это вообще единственный способ спастись.

Например, в Иране, все законы построены на естественности. Нельзя красть, убивать, мусульманке нельзя показывать чужим мужчинам определенные части своего тела. Когда под этот закон попадают вообще все люди, которые там живут: и мусульмане и немусульмане, то это тоже пример противоестественности. Что естественно для мусульманки- противоестественно для всех остальных. И девушка, которая по своему статусу занимает позицию проститутки, и продает себя за деньги, в этой стране выглядит точно также, как и девушка из хорошей семьи, правильно воспитанная и правильно все понимающая в соответствии со своим местом в жизни и обществе. Так противоестественность становится нормой и обыденностью, а естественность попадает под запрет- это начало порочной цепи изменений, вам так не кажется? Проститутка продает себя за деньги, и для нее естественно так выглядеть, чтобы продавать себя за деньги. Неестественность начинается с того, что она вынуждена выглядеть, как приличная девушка. И таким образом перекашивается вообще вся система общества. Что в результате? Правильные исходно девушки начинают завидовать проституткам, а общество деградирует. Помните, как неосмысленная до конца «Интердевочка» изменила историю России? Помните, как девочки писали в своих школьных сочинениях о том, что хотят стать путанами?  Продавать себя за деньги – это чрезмерность. Но в противоестественно организованном обществе «правильные девушки» начинают сидеть дома, уродовать себя, толстеть и т.д. Или например, нельзя пить алкоголь, нельзя есть свинину. Эти действия противоестественны, потому как против физиологии. Для людей живущих в обществе построенном на противоестественных моральных принципах однозначный запрет на эти вещи вызывает желание обратный эффект, люди начинают к этим вещам стремиться. Государство продолжает уверяя, что если им разрешить, то сразу все начнут пить, есть свинину, заниматься всяким извратом и мир погрязнет в хаосе разврата. Естественно находится в обществе, где не едят свинину и не пьют алкоголь, где разговаривают на серьезные темы, где мужчины на своих местах, а женщины на своих, когда все на своем месте. Естественно быть на своих местах. Но когда больной человек должен выглядеть, как здоровый, это противоестественно. Противоестественно собаке или крокодилу ходить в пальто, а проститутке противоестественно выглядеть, как выглядит приличная девушка. Немусульманке выглядеть, как мусульманка. И поэтому там в разы опаснее выходить на улицу, чем в любой другой стране. Чрезмерным исполнением одежного кодекса является чадор (эдакое неудобное черное покрывало). Противоестественным является запрет на продажу свинины, потому что в этом случае мусульмане превращаются в защитников свиней. Общество защиты свиней. Неправильно запрещать алкоголь тем, кому можно и нужно его пить. Это чрезмерно. Чрезмерно заставлять, потому как вера является тем, что человек выбирает сам. Это выбор его личности. Когда личность лишают выбора – это противоестественно, против самой природы личности, в содержании определения понятия личности. Берем ситуацию, когда людей заставляют делать то, что для них неестественно. Когда проститутку и извращенца заставляют выглядеть прилично. Это противоестественное для него поведение. Чрезмерным является ситуация, когда парень с девушкой гуляют по улице, а их за это могут оттащить в полицейский участок, как это происходит в Иране. Так получается ситуация, когда люди одетые и выглядящие как гомосексуалисты в этой стране, правильнее тех, кто выглядит, как нормальный человек. Те больше мусульмане, чем эти по понятиям и манере поведения. Что является чрезмерностью противоестественности? Их за это дело наказывают. Он выглядел как приличный человек, а был извращенцем. За то, что он извращенец его расстреливают или как-то наказывают. Это уродливо и то уродливо. Так одно говорит о плохих людях, плохие полицейские, плохие дружинники, а другое говорит, о плохой системе, ведь она требует от людей противоестественных вещей.

Если чрезмерная форма естественна, то это говорит о порочных людях. Если чрезмерная форма противоестественна, то это говорит о порочной системе. Это суть.

Иран, в качестве примера, я привела для пущего контраста, шиитский Ислам сильно отличается от привычного вам христианства, но и там христианским явлениям есть место. Но к исламу вам гораздо проще быть объективными, критичными и резкими в суждениях, и в результате поддержать предложенную вам мысль в ситуации для вас привычной и нормальной, и при этом противоестественной и чрезмерной одновременно. И таким образом, отказаться от порочной системы.

kinopoisk.ru

Наконец, про фильм. По фильму, христианский проповедник ведет себя чрезмерно и это всем понятно. Но его поведение естественно или противоестественно? Важно знать, перегнул он палочку или его вероубеждение противоестественно, а значит порочно по своей сути? Все люди в церкви сидят и видят его, видят его жену в железном наморднике. Какой-то седовласый дед сам делает его жене этот намордник. Все это кажется им нормальным. Ведь проповедник верующий человек, и его поведение вписывается в систему вероубеждений всех этих людей. Проповедник постоянно цитирует Библию. Все свои действия он объясняет цитатами из Библии. Он хочет изнасиловать свою дочь также опираясь на Библию, и насилует, опираясь на Библию. На основании людей и пророков, авторитетных для него и его паствы. Естественен он или противоестественен? Порочно христианство или порочен его проповедник? По фильму понятно, что он чрезмерен. И его дочь понимает его поведение как чрезмерное. Но естественно это или нет нам предстоит ответить самим. Нам предстоит решить, он религиозный фанатик и герой или больной извращенец, представитель больного культа, построенного на примерах подобных ему уродов и извращенцев?

Почему на этом нельзя останавливаться? Закон жизни: Говно становится чрезмерным и мутирует в другое говно. Если естественное перерождается, то оно все равно перерождается в естественное. Почему важно быть естественным и почему это не личное дело? Естественные законы, как например, «большие рыбы едят маленьких», «больные умирают», «здоровые остаются, сильные выживают», «слабые умирают, хитрые побеждают тупых». На первый план выходят здоровые вещи: сила, здоровье, хитрость, ловкость. Какими бы чрезмерными ни были проявления естественных феноменов, они дают естественное потомство. Когда развивается противоестественное, то оно порождает еще более больные вещи, более страшные, более извращённые с каждым витком.

И когда человек верит в противоестественного бога, который против здоровья, против тела, против естества человека, то ни он, ни его потомство в этом культе никогда не излечатся, а будут все больше и больше деградировать. Они идут против природы, на каком-то витке последствия будут вообще кошмарными, их реальность будет кошмарной. На примере этого фильма мы можем хорошо в этом убедиться.

Начиналось все с того, что в «хорошей семье», «чистых приличных людей», в семье проповедника, мы видим, как девочке запрещено говорить на ее родном голландском языке. И мы видим, как все разворачивается шаг за шагом. Нам показывают хронологически, как послушание противоестественному богу, приводит к тому, что проповедник становится маньяком, который охотится за своей дочерью с целью иметь с ней изощренный и противоестественный секс. Что это за папа, который хочет насиловать свою дочь? – он христианин фанатик!

Во-первых, противоестественна его религия. Он сам говорит: «Я не спасусь!». Сначала ему внушили, что он грешен, и он стал искать, где же он грешен. И вот ответ: он грешен по рождению, по своему естеству, ответ он также находит в своей священной книжке. И все, к чему он стремится- результат его знания его священного писания и проклятого этим культом естества! Он хочет секса с женой, но каждый раз перед сексом избивает ее. То есть, в соответствии со своей верой он понимает, что естественное желание плохо и надо за это естественное желание истязать свою и своей жены плоть. Естественно ли ее бить? Он считает естественное неестественным и наоборот. И его жена тоже терпит все это и молчит, потому как ей поведение ее мужа видятся как чрезмерные, но правильные, потому как она тоже христианка. Когда она пытается что-то сделать, уже поздно, потому как его противоестественность уже мутировала, и он уже вожделеет свою дочь. Он хочет секса с дочерью, а лицо жены заковывает в намордник. Везет в город, где ей делают этот намордник. И все делают это с пониманием. И она, сидит спокойно на стуле, когда седовласый старец, заковывает ее в этот намордник, все принимают такое поведение проповедника, потому что они единоверцы, они христиане. Они сами себя так не ведут, но они считают, что так вести себя правильно. Для них проповедник герой, а не извращенец. Да, они все считают проповедника героем. Они понимают его поведение, как чрезмерность. Они понимают его, как чересчур аскетичного, как сильно верующего. Он умерщвляет плоть и объясняет все это открыто, цитатами из Библии. И все остальные верят и соглашаются, для них Библия тоже высший авторитет, хотя они и не способны на такой героизм сами. Ведь она не видит ангелов. А не видеть ангелов противоестественно в рамках их вероубеждения. Все видят, а она не видит. И все считают ее извращенкой  и порочной грешницей. То есть, в чем-то она не противоестественна и за это ее при всех карают. И он говорит ей: А что же ты такого сделала, что ты не видишь ангелов? И все это принимают. Потому что общество изначально приняло противоестественного бога. Эта чрезмерность создает в конце концов маньяка, маньяка, который планомерно и последовательно охотиться на свою дочь, чтобы иметь с ней секс. Он следует за ней по пятам, выискивает ее, убивает всех на своем пути, не разбирая плохой человек или хороший, сделал тот что-то плохое ему или нет. Он становится на путь страшного противоестественного бога обеими ногами. Он становится подлинно противоестественным существом, как его бог.

brimstone-2016-Противоестественные супружеские отношения приводят к рабству. Нормальная связь мужа с женой, естественные страсти, влечение друг к другу сопровождается насилием, издевательством и унижением. Такой брак приводит к рабству. Жена раб. Дочь раб. Из-за того, что он приняли эту религию, они принимают рабство.

Противоестественные родительские отношения приводят к извращениям. Приводят к сексу отца и дочери. Он сначала ее бьет, а потом насилует. В другой сцене фильма мы видим, что мутирующее противоестественные родительские отношения приводят к тому, что дедушка уже хочет изнасиловать свою внучку, которая еще очень далека до полового созревания.

Противоестественные социальные отношения приводят к попустительству. И мы видим, что все эти люди, сидящие в церкви, не то, что не против того, что видят, а более того, считают проповедника фанатиком, героем. Они на самом деле считают его авторитетом и праведником. И в другом месте и в другом городе люди тоже при первом же инциденте сразу встают на сторону проповедника против врача, против акушерки, не разбираясь в происходящем. Просто потому что он говорит от бога, в которого они все верят. Ее же считают ведьмой и убийцей. Как только он приходит и приносит свою веру, все общество начинает потворствовать противоестественному. Чрезмерность в этом мутирует в жестокость, извращения и убийства. Не забывайте, что этот культ не против убийства хороших людей, но утверждает, что любое даже естественное убийство- грех, а потому также тем самым ведет к убийству.

В этом фильме вообще много показано противоестественных отношений. Одни люди, продают обездоленную девочку, еще ребенка в публичный дом. Другие отрезают проститутке язык. Это владелец публичного дома, который вместо естественного желания помочь насилует девочку и продает ее за деньги клиентам своего заведения. Помогать людям по животному естественно. Переложить подобие на нее – это естественно. Вместо того, чтобы ее освободить, удочерить, сделать так, как он хотел бы чтобы поступали с ним, он поступает с ней противоестественно. И вместо того, чтобы позволить девочке стать женой и матерью, он делает из нее проститутку. Все они продажны по своей сути, именно потому что корысть считается там грехом. Этот торгует своей женой, тот торгует детьми, другие продают себя за деньги.

v namordnikeА что про нее саму. Как же сама «несчастная жертва»? Она жертва, но она тоже находится в этой системе, она принимает эту веру. Сама мутация не только приводит к тому, что он превращается в маньяка, но и она вслед за ним превращается в ужасное существо. Фильм сделан так, что мы смотрим на все ее глазами, или даже глазами ее дочери- внучки проповедника и священнослужителя. Она на самом же деле объект его мутации. Она на самом деле,  порождение отношений священника с его богом. Она сама продолжает вести себя противоестественно. Она продолжает ходить в церковь. Молиться этому противоестественному богу. И поэтому, как мы видим, папа действительно ведет себя по отношению к своей дочери и внучке в соответствии с их общей верой, а значит воспринимается ими и вами как нормальный человек, перешедший грань нормы, противоестественность культа вам просто не приходит в голову.

Что мы видим? Дочь подчиняется сексу с отцом. Дочь понимает, что религия говорит, о послушании родителям, так она слушается отца, ложась с ним в постель. При этом ничего ему за это не делает, даже не сопротивляется. Просто убегает, пытаясь отстраниться от излишней грубости с его стороны, но она не убегает из его культа, она уносит эту веру в любящего Исуса в своем сердце. Прямо в публичный дом. Она принимает свою нечистоту и порочность. Это главный пункт, почему она так себя ведет. Этот культ требует от нее принять это положение, и она верит, что стала грязной после того как у нее начались менструации. После этого она считает себя грязной и считает нормальным такое обращение с собой. Вам все еще кажется, что ч ее верой все в порядке?

Она признает торговлю собой. Какие-то люди ее нашли, продали, а другие купили. И она принимает себя как товар. Ее изнасиловали. Это может случится с каждым. Это естественно. Но принятие этого за естественное —  противоестественно. Она принимает это происшествие в рамках прощения. Прощает, чтобы забыть, забывает, чтобы оно вечно повторялось в ее жизни и жизни ее детей. И вот она принимает свою продажность. И мы видим ее счастливой в стенах публичного дома. Она признает проституцию, как форму своего существования. Если ее продали, значит она товар. И даже ее подруга хочет куда-то уйти, но она никуда уходить не собирается. Ее все устраивает, пока, как и в прошлый раз, обстоятельства не кажутся ей чрезмерными. Потом она сама себе отрезает язык, такая конспирация кажется ей самым естественным способом спрятаться. Было и есть еще тысячу других вариантов спрятаться. Ее никто не обязывал, никто не требовал этого от нее. Когда она живет уже с нормальным человеком, который ее любит, слушает ее, берет за нее ответственность, у него растет сын, у них растет общая дочь, она неистово противится обучению приемного сына стрельбе из ружья. Какая этому может быть причина, кроме ее веры и общей противоестественности ее натуры? Запрещает мальчику учиться защищать себя и своих близких. Одно противоестественное порождает другое противоестественное. Она не только не защищает себя, она еще и других учит не защищаться. И мы видим, что мальчик не может защитить себя, когда это ему необходимо.

Она закрывает своей дочери глаза, чтобы та не увидела мертвых зарезанных овец, что для  деревни вообще странно. Там постоянно режут животных. Она всех готовит стать жертвами. Жертвами дедушки. Она готовит его приход.  Ее маленькая дочь абсолютно не готова видеть сцены насилия. Она абсолютно не готова к жизни. Случись что-то с ней, и девочка пойдет путем матери или даже хуже. И нам показывают ее в конце фильма, где мы точно знаем, что все действительно будет еще хуже. Конечно вы это поймете, только в том случае, если вы поняли, на чем построена личность девочки, насколько она противоестественнее свого дедушки и матери.

Ее дочь почему-то считает свою мать героиней и воительницей. Когда ее мать просто проститутка и профессиональная жертва, как и все святые ее религии. Из-за ее поведения убивают ее мужа, сына, отца мужа, такого ласкового и душевного человека. Убивают ее подругу. И в конце концов она кончает собой, бросаясь в воду, и так получает звание воительницы. Мы видим ласковую картину, где хорошая погода, она строит дом, но мы знаем, что извращение пошло на следующий виток, не ослабнув, но прибавив обороты.

Зло в этой картине двух видов. Во-первых, это христианство – оно противоестественно и лежит в основе всех действий и поступков «наших героев». Все цитаты из Библии против насилия, против похоти, против самозащиты. Больные слова, которые ведут к больным делам.

propovednikВторым злом можно назвать конформность человеческого разума. Человек действительно склонен все объяснять и оправдывать, используя для этого логику, так что потом разобраться в ситуации становится совершенно невозможно. Помещенный в противоестественную систему, он адаптируется к ней, и все плохое и чудовищное объясняет лишь чрезмерностью частных проявлений. И если изначально дедушка начал свою жизнь в этой системе, то все его потомство проклято вести такую жизнь, противоестественную и извращенную. По логике вещей девочка, которую изнасиловали, должна была бы осознать, что это не правильно, но мы видим, как она становится проституткой именно в результате осмысления этого факта.  Потому что осмысляет она противоестественное поведение отца, используя противоестественную его логику, в которой ее отец герой, а она грязное ничтожество, каковым она себя и ощущает на протяжении всей своей христианской жизни. И действительно все можно объяснить, всех можно понять, было бы желание и соответствующая религиозная система. Жена была плохая и мужа не слушалась, потому и должна была быть наказана, а он хотел с дочерью спать и ничего ведь не поделаешь, Лот же спал со своими дочерями, а ведь Лот был праведником и супер человеком, а все обернулись узнав о его желании в соляные столбы, а как же иначе? А люди, добропорядочные христиане просто считали своего преподобного истинно верующим, каковым он и был, считали его героем, и относились к нему с уважением и даже поклонением. Другие считали нормальным продажу ребенка в публичный дом. Владелец публичного дома посчитал нормальным изнасилование, а потом продажу девочки. Все они – просто жертвы системы. Никто не виноват. Так мир устроен. Такие законы. Тот был пьяным, поэтому ее побил. А она тоже переусердствовала и поэтому его убила. Если система естественна, но чрезмерна, то ее можно поправить через воспитание и наказание отдельных людей. Чрезмерность надо урегулировать.

Если же вся система порочна, то ее надо сносить с корнем. Если система неестественна, то с ней нельзя смиряться, ее нельзя исправить, наказав каких-то отдельных людей. Ее надо уничтожать, истреблять. Ей нельзя прощать, наказание отдельных людей, только продляет бесчестие этой системы.

Попробуйте посмотреть на все что вокруг вас и оценить естественно это или противоестественно? Не позвольте вовлечь себя в процесс понимания и прощения вещей, которые против вашей природы и жизни. Смотрите фильм, делайте ваши выводы, спорьте со мной в своих комментариях!

Школьные драки в Китае или почему я рад, что мой сын учится в китайской школе.

draki v Kitae



http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/shkolnye-draki-v-kitae/
Перед тем как отправить своего сына в китайский детский сад, а затем в школы мы всякого наслушались и на-воображались. Спешу сообщить, что большинство этих отзывов в целом соответствуют истине, и о том, чтобы отправлять ребенка в китайскую школу стоит хорошенько подумать, точно так же, как стоит хорошенько подумать о том, а ехать ли вообще в Китай.

Я в обоих случаях ответил для себя и своей семье, что стоит, и воспринимаю данный нам шанс не иначе как большую удачу и знак свыше. Объясню почему.

Чтобы больше к этому не возвращаться сразу отбросим неинтересный мне вопрос о качестве даваемых в школе теоретических знаний. В Китае хорошие учебники, новые красивые оборудованные по последнему слову техники классы, добрые и фанатично преданные своей работе учителя, но объем теоретических и практических навыков явно чрезмерен, излишен и недоступен для освоения в полном объеме даже для крайне одаренного чада, даже китайского, самой природой предназначенного для многократного выполнения монотонных операций на протяжении всей своей жизни.

Я учился в такой себе средней московской школе, где не все было плохо, где предметы давались совсем не плохо, но в голове от этих десяти лет ежедневой каторги от этих знаний совершенно ничего не осталось, более того, полюбить учебу и знания я смог не благодаря школе, но ей вопреки. Так мне пришлось принуждать себя к позднему перечитыванию школьной литературы, чтобы обнаружить, что она действительно стоит прочтения. Также мне после школы пришлось пересмотреть отношение к основным научным дисциплинам, чтобы оказалось, что математика с физикой увлекательны, история поучительна, биология практична, а география способна расширять также и границы воображения, как она расширяет границы нашего физического мира. И если бы не эта долгая кропотливая ревизия, только и оставалось бы благодарить школу за навыки борьбы с ней. Из китайской школы ваш ребенок, однозначно, также не выйдет знатоком естественно научных и гуманитарных дисциплин, хотя как и я в Бибирево пройдет полный курс всего и вся в объеме провинциального университета.
Khalid s molotomУчитывая все вышесказанное, я настаиваю на том, что китайская школа уникальный жизненный опыт для моих детей, и успешное прохождение этого опыта, пусть и под моим руководством, а также в опоре на мою жизненную философию, открывает ребенку колоссальные перспективы последующего завоевания этого мира и осуществления своих самых смелых мечтаний. Да, именно такие цели я ставлю себе как отец.

Что откроет ребенку ворота в жизнь, позволит ему в безопасной для жизни обстановке выработать самые важные навыки самостоятельного преодоления препятствий на пути к своим и вашим целям? Что единственно способно стать прививкой от усталости, уныния, разочарования в себе и мире, а также общего замешательства относительно приоритетности своих прав на жизнь и обязанности?

Ответом на этот вопрос является наиболее общая и при этом детальная картина этого мира. Ошибочно думать, что такое развитое представление о мире можно приобрести, выслушивая родительские нотации, морализаторский бред. Правильные представления о мире это не теория и не мораль, а в первую очередь правильное осмысление необходимого опыта реальных общественных процессов. Правильное осмысление, когда речь идет о еще формирующейся психике ребенка, может осуществляться только под руководством более опытного и целенаправленного руководителя. Разумеется, для своего ребенка таким руководителем могу быть только я, для китайских детей такими руководителями являются их учителя. Особенность китайских педагогов для нас это прежде всего полная, фантастическая, можно сказать маниакальная продуманность всего учебного процесса каждым отдельным педагогом. То есть, китайская учительница, или воспитательница в школе, в каждый отдельный момент совершенно и абсолютно знает что и как она должна делать, как минимум на протяжении ближайших нескольких дней, поэтому она просто всегда и везде неукоснительно следует своему плану- более того, когда у тебя в классе как минимум 50 учеников, а после уроков ты еще до поздней ночи отвечаешь на ВСЕ сообщения и вопросы ВСЕХ родителей, ВСЕХ детей, чтобы затем в 7 часов быть на рабочем месте- по-другому с такой нагрузкой просто невозможно справиться. Попав в китайскую школу, мой сын оказался внутри сложного и идеально отлаженного часового механизма, механизма, который даже и не собирается лично под него подстраиваться, но сам толкает его внутрь себя, шаг за шагом, деление за делением, очень методично и целенаправленно включая его в свой состав.

v perchatkahОй! Какой ужас, какой кошмар! Мой ребенок не робот и не шестеренка, и тому подобные глупости я уже слышу в ответ на мое восхищение этим процессом. Ну и зря! Как я уже сказал, школа это полигон, школа это тренировочный стенд, школа это вакцина от смерти, а не пансионат или развлекательный центр с веселыми клоунами. Школа это подготовка человека к жизни в реальных условиях. А в реальной жизни, если вы оказываетесь в неправильных местах в неправильное время вас взрывают, раздавливают, простреливают, разбирают на органы, сажают в тюрьму, выкидывают на улицу умирать с голода… во всех тех ситуациях, когда вы пытаетесь ожидать от мира того, что он вам давать не собирается и никогда не даст иначе, как если вы этого не заслужите, показав всему этому миру лучшего себя, в лучшей форме и расположении духа!

Жизнь человека это жизнь в обществе, и если вы вдруг подумаете, что вы только тело, интеллект, эмоции или хуже того, просто «бессмертная в своем вечном сиянии бесплотная душа», то это заблуждение непременно отзовется в вашем теле болью разложения.

Китайская школа отличный, почти идеальный полигон для приобретения ребенком навыков выживания и доминирования в обществе как себе подобных (по возвращении домой), также и себе не подобных- китайцев. Прямо без всякой подготовки оказавшись в России, среди отравленных терпильством и гуманизмом русских детишек, для моего сына совершенно не составило никакого труда взять контроль над старшими и физически развитыми детьми, приступить к организации игр на более справедливой основе, ко всеобщему удовольствию.

Итак, школа- полигон безопасной отладки механизмов адаптации к конструктивному и целенаправленному овладению превратностями этого мира. Являясь, по своей сути лысой обезьяной, человек, а также его детеныши не способны выживать в одиночестве, а поэтому все определяет способность человеческого существа занимать, а затем играть в обществе экспертов существенную роль, сделать себя для них незаменимым, взять на себя одни обязанности и перепоручить другие своим сотоварищам. Более того, каждому из нас нужна решающая позиция именно в команде экспертов, а не в кучке лузеров, романтиков или изгоев. Нам нужна именно самая сильная в своей среде группа, группа способная обеспечить себе свободу, безопасность и уважение, необходимые для того, чтобы уделить максимум внимания именно важным и насущным вещам, потому что лузерам придется просто бороться за свое существование, так никогда и не приступив к решению главных вопросов.

KhalidВ нашей школе мой сын единственный белый ребенок, все остальные относятся либо к большинству хань (汉族) или к религиозному доминантному меньшинству хуи (回族). Один против всех, один за всех, никаких поблажек от сверстников. Идеальная ситуация.

Китайцы организованны, естественны и по своей сути и воспитанию имеют патриотические, расовые и национальные установки по отношению к тебе и друг к другу, они великолепны. Китайцы не стесняются быть собой, им не ведома никакая версия нелепой толерантности или общечеловечности, им комфортно и уверенно быть самими собой, чего они естественным образом потребуют и от вашего ребенка. Бонусный пакет бесплатного курса самоуважения для каждого иностранного ребенка, из рук в руки, как говорится. Китайцы в отличии от вас не считают, что «не важно какого ты пола, какой расы, какого языка и происхождения, а лишь бы ты человек был хороший», для них совершенно нормально и естественно требовать к себе уважения за то кем они являются. Также для них естественны и ваши требования уважать себя и других за то, кем вы являетесь. Если ваш ребенок этого не умеет, его этому попытаются обучить на практике. Сами посудите, кому нужно «абсолютно никчемное ничто» с раздутым чувством важности своих бесформенных переживаний???

Попав или определив самую конструктивную в классе команду вашему ребенку мало в нее попасть, но предстоит в ней бороться за самый высокий статус, а вернее бороться за постоянное повышение своего статуса. Имейте в виду, что белому ребенку предстоит не только подтвердить и доказать группе свою расовую, национальную и культурную ликвидность но и постоянно демонстрировать высоту своих личных качеств, верность своему слову, доброту, порядочность и силу. А для этого ему также придется победить свои собственные предубеждения и заблуждения, освоить новые модели поведения, чуждые для него культурно и психологически. В качестве бонуса, ваш ребенок научится уважать другие народы и языки, с почтением относиться к представителям других видов, признавать их преимущества и недостатки, а также успешно ими манипулировать.

Chinese schoolВ новой школе нашлись его товарищи по детскому саду, и это также стало дополнительным уроком, как для него, так и для нас. Парнишка был его лучшим другом в детсаду, но проучившись отдельно целый семестр занял в классе лидирующее положение, создал самую эффективную команду с жесткой тоталитарной иерархией подчинения, и уверенно доминировал до прихода моего сына. Сначала они вспомнили долгую дружбу, но фактическая ситуация вылезла на 3-й день, здесь нельзя вот так просто по старой дружбе вписаться в уже существующую иерархию, место в ней надо заслужить. Бывший товарищ предложил моему сыну начать с самого низа, став рабом. Разумеется, это ни в какие ворота не лезет, и начались жесткие разборки, один против всех. Бывший товарищ бросил на сына толпу своих рабов, один против семи или восьми. Те просто без сомнений и страха на него бросились. Чего и следовало ожидать.

Как я уже говорил в других статьях, китайская культура, а в частности общественный регламент очень четко разработаны, и знание этого регламента дает во многих случаях является единственным средством к овладению ситуацией.

В данной ситуации, это правило утверждает, что неправ тот, кто занимает агрессивную и непримиримую позицию, при том, что драться за свои принципы и права для китайцев естественно и почетно. Китайцы не терпят тех, кто не готов обсуждать альтернативы и договариваться со своими оппонентами. Тех, кто занимает непримиримую позицию и не готов договариваться ждет «глухая стена», никто не будет разбираться прав ваш ребенок или нет, поэтому вам придется обучать его давать отчет в своих поступках и предлагать свои решения прежде чем вступать в драку.

«Глухой стеной» я называю такую реакцию китайского общества на неадекватов при которой их просто выталкивают за пределы своего круга и перестают обращать внимание на их даже вполне естественные и нормальные для до этого права.

По приходу домой сын нам все рассказал и получил исчерпывающие инструкции относительно правил «борьбы в толпе»: никогда не бегай за всеми сразу, выбери самого слабого и не обращая на толчки в спину добивай его пока не внушишь ужас во всю команду! Если ваш ребенок абсолютное ничто, то учтите что в этой ситуации он будет тем, кого первым бросят в бой и кто как раз и будет наказан за всех, кем-то вроде моего сына. Дальше, мы разработали план мести конкретному виновнику, тому, кто поцарапал моего сына под глазом.

Отдельно скажу, что лидер руководил нападением со стороны, отдавая приказы, но сам в драке не участвовал. И в конечном счете пошел на мировую, когда узнал, что именно он следующий. Неплохо его родители воспитали.

Roslov clubВсе было точно так, как мы к этому готовились. Сначала Халид (мой сын) отловил в туалете, того кто поцарапал его под глазом, и сделал ему больно. После чего у него сразу завелись свои собственные друзья- своя команда из двух человек. А на второй день опять вступил в драку с толпой, но уже с поддержкой из двух человек: на Халида напали, когда он шел один. Потом родительница неудачника показывала мне фото порванного глаза и ужасных царапин нападавшего, сын показал себя очень хорошо- царапины были на том же месте, что и у него, но гораздо жестче и ужаснее на вид. Мамаша попросила в следующий раз бить ее сына «не по лицу», поэтому мы несколько дней подряд отрабатывали удары в печень.

Отдельное спасибо Владимиру Самсоновичу Рослову, великому тренеру и педагогу, за поставленную моему сыну технику бокса, мечтаем вернуться в Бишкек и продолжить тренировки под его чутким руководством.

Очень важным уроком для нас было так же особое понимание китайцами понятия друг и дружба. В китайской культуре и языке (как и во вьетнамском) нет полных  эквивалентов этим понятиям. 朋友(пхэнг йоу)- это не друг, это просто самое близкое понятие, которое не означает некоего общего правила отношений или статуса этих отношений над отношениями с другими во вневременном пространстве, как это у нас с понятием «друг». Пхэнг Йоу это тот с кем ты например сейчас здесь играешь, правильнее его понимать как «партнер по игре», но не друг. То есть, тот самый мальчик, с которым мой сын три года вместе играл в детском саду, не был ему другом, а был его «пхэнг йоу», партнером по игре. Другая игра другие «пхэнг йоу». Это ни плохо ни хорошо, а так как есть и все тут.

Принимая во внимание ранее сказанное последнее правило жизни в динамичной команде заключается в том, что необходимо постоянно повышать свой статус, как в самой команде, так и среди конкурентов, а для этого надо постоянно доказывать свое превосходство среди своих товарищей. Это отнюдь не означает, что надо быть лучшим во всем, или всех кто тебя в чем-то лучше непременно надо травить или оскорблять. Это правило требует, быть непревзойденным экспертом в своей сфере, или в той зоне, за которую ваш ребенок отвечает. Так, мой сын хорош в человеческой психологии, смелости и абстрактном мышлении, ему в команде нужны те, кто будет хорош в письме и чтении, математике, английском и запоминании стихов. Вакансии открыты.

Khalid vesnoiВ китайском классе также параллельно и планомерно усилиями учителей выстраивается система официального лидерства: учителя выдвигают активных и способных к лидерству ребят, чтобы через них отдавать распоряжения и проводить свою политику. В отличии от времен СССР, где мы принципиально вставали в позицию отрицания по отношению к официальным назначениям, и старостами были исключительно ябеды и ничтожества, которых мы в педагогических целях били после уроков, в Китае официальная вертикаль воспринимается без напряжения. Китаец с детства приучен вписываться в существующие общественные системы, не спорить с ними, но и не принимать их глубоко к сердцу. Таким образом, в китайском обществе есть запасные варианты, на случай когда неформальные группы криминализируются или переходят под контроль деструктивных личностей, педагоги всегда могу исправить ситуацию в опоре на официальный актив, а все дети (или не очень) традиционно согласятся с разумностью такой меры.

Мой сын только в самом начале первого семестра, ему еще предстоит множество циклов смены упомянутых последовательностей, но уже сейчас можно сказать, что он получил положительны опыт, хочет идти в школу, любит и уважает хозяев этой страны и настроен на конструктивное с ними взаимодействие.

Будьте на связи, обязательно продолжим.

http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/shkolnye-draki-v-kitae/

Почему я не хочу, чтобы мои дети учились в России

kozel na gazah



http://puhnomania.ru/main/puhno/vospitanie/pochemu-ya-ne-hochu-chtoby-moi-deti-uchilis-v-rossii/
Мы уже давно не живем в России, и конечно, не раз обдумывали вопрос образования наших детей. Сразу отложим в сторону доводы о том, что мы сейчас не в России, что находимся далеко, что не готовы отдать ребенка в руки бабушек и т.п.

Итак, во-первых, и я и мой муж вспоминаем детский сад, как самое страшное, что происходило в нашей жизни. Это и публичное унижение, и лишения тебя твоих же вещей, на примере конфет от бабушки, которые ели все в группе кроме тебя, плюс насильное кормление с опусканием головы в суп или наказание в виде дополнительного часа сна, когда все остальные дети весело бегут играть. Когда мой муж сказал: «Мой ребенок никогда не пойдет в детсад»,  я с ним сразу же согласилась. Такое насилие над психикой еще не каждый выдержит.

В школе было все чуть легче, но по сути тоже самое. В этой системе продолжают работать те же самые люди, с теми же самыми проблемами, и с тем же самым отношением. Да вы и сами, если только из-за нужды не согласились забыть все плохое, легко можете вспомнить множество случаев несправедливости как к вам лично, так и в ситуациях, где вы были лишь сторонним наблюдателем.

china schoolКогда мы приехали в Китай, нашему сыну было 4 года, и ему просто необходимо было общение со сверстниками. Я считаю большой удачей тот детсад, в который он попал. Про то, как это было, возможно я напишу отдельную статью. Сейчас ему уже почти 8, и он заканчивает первый класс младшей школы здесь в Китае. И мы больше, чем довольны. Здесь есть свои нюансы, свои культурные стереотипы, но все же по большей части, отношение учителей к детям и решение групповых проблем здоровое и соответствует действительности.

В российских школах царит эмоциональность и чувствительность, просто потому что на должность учителя чаще всего идут те, кто не нашел себе лучшего применения. А это в большинстве своем матери-одиночки, старые девы или просто неудачники. Когда-то один знакомый спросил меня:

-Знаешь, как определить учительницу в кинотеатре?

-Нет.

-Это всегда та женщина, которая плачет при любой трогательной сцене.

Дело не в каких-то хороших или плохих учителях, а в житейской философии среднестатистического россиянина, который либо вообще не имеет четких представлений о мире, либо что еще хуже, является адептом одной из философий смерти, которая ставит успех в загробной жизни выше чем здоровье и процветание в моей и нашего ребенка жизни.

При решении конфликтов в пример ставят тех детей, которых сверстники считают за лузеров и чмошников, в лучшем случае детей подавленных уже родителями и уже давно не склонных к самовыражению. Мы недавно вспоминали, что старостами назначали либо заучек отличников, либо козлов отпущения, либо ябед с доносчиками.

Год назад мы разговорились с мамой ребенка, который ходил вместе с нашим сыном на борьбу. Она рассказала нам историю, как учительница в школе разрешила конфликт с участием их сына. Кратко все было так: ее сына избили в школе. На что учительница отреагировала следующим образом. Она заставила ее избитого сына просить прощения у обидчиков!!! Учительница де руководствовалась религиозной концепцией прощения, в результате которой обидчик должен был бы устыдиться своего поведения, и раскаяться в содеянном. В результате этого ребенок пережил в своей жизни самые серьезные переживания замешательства на фоне приступов ярости его отца. А обидчик тупо ничего не понял.  Кроме того, что такая ситуация заставляет детей болезненно и эмоционально переживать за свои поступки, так им еще и навязывают идею греха и искупления, при чем как с одной стороны, так и с другой. Как вы думаете, что будет с этими детьми, если им вовремя не попадутся на пути здоровые и при этом решительные люди, готовые прийти на помощь?

Мой муж вспоминал, как директор школы говорила ему: «Вот сейчас ты бегаешь по коридору, а завтра будешь сидеть в тюрьме!» Скажите, а где связь? Одной попытки серьезного отношения к таким логическим выкладкам достаточно, чтобы на долгие годы исказить детское восприятие мира. И это лишь единичные эпизоды, которые заполняют всю жизнь школьника. И если взрослый человек может вежливо послать такую учительницу куда подальше, то ребенок воспитывается и созревает в ответ на вызовы, окружающей его среды, и вполне может воспринять такое поведение взрослых как здоровое и адекватное, что же он тогда будет думать о себе, своих чувствах, мыслях и побуждениях? Заметьте совершенно здоровых и естественных для ребенка его возраста и пола! Как ребенку прийти к правильному выводу, когда занятые работой родители могут довериться таким педагогам и пустить ситуацию на самотек? У преподавателя, который ориентируется в ситуации исключительно на базе своих собственных переживаний или религиозных маразмов для подчинения ребенка может оказаться единственное решение- искоренять грех в зародыше, подавлять ребенка на каждом шагу. Ребенка вызывают в учительскую, и там впятером — вшестером унижают его, оскорбляя и навешивая совершенно несправедливые ярлыки. Как ребенка поднимают перед классом и устраивают ему выволочку обвиняя во всех смертных, пророча крах всех жизненных надежд, в качестве воздаяния за слишком шумное поведение, бег по коридору или участие в драке, кто не был свидетелем таких сцен? Такое мероприятие больше подействует даже не на самого «будущего наркомана, насильника, убийцу и извращенца», а на его одноклассников. Пассивное слушание, как мы знаем, производит гораздо большие разрушения в детской психике. Так вот все остальные будут сидеть и боятся оказаться на месте окаянного грешника.

Еще необходимо учитывать женскую эмоциональность учительницы. Если вдруг она решит, что Кирилл учится плохо, а может учится лучше, а для этого его нужно просто подтолкнуть к этому, то для Кирилла начнется «веселая школьная жизнь». Ведь опять же кроме психологического давления других способов у нее нет. И вот Коле за контрольную работу ставят три, а Кириллу за точно такие же ошибки ставят два, потому что Кирилл может сделать лучше.

Если же вдруг Наташа решит похвалиться своими знаниями, то ей вежливо укажут на то, что плохо хвастаться и нельзя гордиться, ведь кому-то может быть из-за этого плохо, учительницу и так с самого детства бесили гордячки, так еще и гордыня тяжелый грех, и уколоть мерзавку- только спасти ее для царства небесного.

А еще много много всего. Защищать всегда будут более слабого, вставать на сторону обиженного, при этом не разбираясь, кто прав, а кто виноват. Нельзя драться, нельзя обижать девочек, надо обо всем докладывать учителю и т.д. и т.п.

Все, что естественно – осуждается. Все, что против здорового – поддерживается.

drink chinese teaЯ знаю, что сейчас мой сын может учится где угодно, потому как мы всегда разбираем все ситуации, происходящие с ним. Конфликты ли это или дружеские беседы и игры – все подлежит тщательному разбору и оценке. Но когда есть здоровая альтернатива учебы здесь в Китае, или в любом другом месте вдали от «теплых рук учителя» где среднестатистический показатель лучше самого высокого в России, то зачем распылять свои силы и таланты ребенка на вникание в того, какие жизненные неурядицы превратили эту тетку в такое опасное существо? Ребенку, мальчику или девочке не важно, в первую очередь, нужно получить четкое и адекватное представление о мире, его структуре, иерархии и созависимости элементов, а уже затем постигать тонкости психопатологий, разного рода духовных извращений и тому подобного зловредного ужаса современной российской школы. Я предпочитаю, чтобы мои дети наблюдали тоталитарные динамики заорганизованного общества, нежели фазы тихой истерики, которые приходилось наблюдать нам с мужем на протяжении всего нашего детства. Также я совершенно не склонна переоценивать значение высокого уровня проникновения в такие предметы как физика, химия и география, потому как сама хоть и была старостой класса, хорошисткой и хорошей девочкой, но до сих пор так и не постигла важности такого радикального углубления в суть данных научных дисциплин, которое мне пришлось испытать на собственном опыте. Кроме всего прочего, я сама, как и мой муж являюсь педагогом, и не понаслышке знаю своих сокурсников, которые ныне уже заступили на должность школьных учителей. Вот поэтому я и не хочу, чтобы мои дети учились в России.

http://puhnomania.ru/main/puhno/vospitanie/pochemu-ya-ne-hochu-chtoby-moi-deti-uchilis-v-rossii/

Сироты

rabbit onthe picture



http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/siroty/
Я умею предсказывать будущее. Я могу предсказать будущее каждого из вас. Я предсказываю будущее по лицу, руке и/или осанке. Вы все передо мной как на ладони. Но я не могу предсказывать только себе и… очень немногим, очень исключительным людям.

Как это работает? Очень просто! Я хочу рассказать вам про тот метод, который не требует от меня супер-способностей, выхода в мир духов или общения с тонкими сущностями. Ваше будущее написано на вас самих, его просто надо разглядеть.

Вы все продукт той среды, в которой живете, и все разнообразие общественной и личной жизни каждого из вас буквально происходит из мелких отличий окружающей среды. Окружающая среда, все эти мелкие детали и подробности, уникальные для вас и предельно предсказуемые для каждого, умеющего читать их язык. Каждый из нас, исходно является продуктом среды, ее результатом и ее производителем одновременно. Попробуйте представить себе, что-нибудь действительно прекрасное и удивительное, что при этом не было бы просто и банально самой яркой картинкой, вырванной вашим сознанием из окружающей среды. Ваши сны, фантазии и идеалы- по сути не больше чем просто расставленные в соответствии с вашими представлениями о своей важности образы окружающей среды.

Как по вам можно судить о том, что вас окружало, также по вам можно судить о том, что вас будет окружать, а по нему о вас и так до бесконечности. Замкнутый круг. И кажется только смерть этот круг способна разомкнуть, она избавительница и искупительница в наше время стучится в ваши двери звоном колоколов, блестящими на солнце золотыми куполами, она смотрит на вас с крестов и икон добрыми овечьими глазами торговца сухофруктами с базара. Так сбываются мои пророчества.

joltenkie cvetochkiС другой стороны, герои вокруг вас. Все у них получается, все это замечают, все хотят быть на их месте. Все для них легко, все у них ладно и красиво. Легко себя представить на их месте, поэтому они и герои. Возьмите любого из них, голливудская звезда, президент государства, мультимиллионер-владелец корпорации, чемпион в престижном виде спорта. Разберитесь в своих чувствах!

Ведь и правда, все люди в этом отношении делятся на два вида: те кто уже прошел ту точку в своей истории, где он/она бы мог стать героем, или еще только готовится пройти мимо той самой точки, заветной точки, в которой можно стать тем самым «лучшим», желанным собой. Пусть одни из вас могли бы стать голливудскими звездами, выдающимися политиками или спортсменами, а другие классиками литературы, но каждый из вас мог быть стать кем-то совершенно непредсказуемым. Это подспудное знание, знание «задним умом» уносит ваши мысли в даль, это знание творит мечты, которым не суждено сбыться.

Дело опять в том, что вас создает окружающая вас среда, а вы создаете ее и это замкнутый круг. Кого-то среда создала героями, способными без страха и упрека преодолевать препятствия, а вас она удостоила унылой смерти на рабочем месте, сумы и тюрьмы, от которых вам даже в мыслях не дается возможности заречься.

Очевидно, что если ты являешься продуктом какой-то среды, то судьба твоя будет развиваться в категориях и измерениях этой среды.

Иначе говоря, разумно обратиться к оракулу за предсказанием, чтобы затем, если его предсказания не ответят вашим минимальным представлениям о достойной жизни пустить себе пулю в лоб после полного приключений дня. Как если бы вы совершили то, за что с вас здесь и сейчас будут сдирать живьем кожу, дадут пожизненный срок в компании с психопатами извращенцами, отрежут руки и ноги, выколют глаза, чтобы кормить через катетеры смесью из глюкозы и гноя… Выбирайте по себе, но вы точно способны себе представить такую вот ситуацию, в которой захочется свести концы с жизнью. Обращайтесь к предсказателям.

Ниже по тексту вы видите еще много слов, кое-что неожиданное там будет, но ничего румяно оптимистичного вас там не ждет, никакого чудесного секрета, который бы позволил честному человеку навсегда забыть о таких вот угрюмых сценариях.

Будущее принадлежит только тем, кто готов решительно и прямолинейно, героически переступить через свою судьбу. Принять предсказание всем рассудком и сердцем, приговорить окружающую вас среду и то, как она определяет ваше сознание. Сейчас мало просто понять, что в этой среде, с определенным ею сознанием вам нечего ловить, не на что надеяться, что здесь остается только ожидать своей судьбы. Активность или пассивность ничего существенно не меняют, а сами меняются в зависимости от ваших конкретных условий, ничего такого особенного.

lampsРешение ситуации прячется далеко в самой глубине здания вашего существа, в той самой заветной комнатке с лампочками и рычажками, что находится прямо за проктором зрительного экрана. Решение в том, чтобы прежде всего на свете и выше всех ценностей ценить шанс каждого подобного себе существа на побег из безвыходной ситуации. Ценить его так, чтобы содержать эту возможность своими деньгами, молчанием и сердечным участием, религиозно разделив эту причастность с другими людьми, задолго до той точки, в которой срабатывает ловушка безысходности. Потому что когда тебе некуда бежать, ты действительно в безвыходной ситуации.

Если тебе некуда бежать, ты смиришься с любым отношением к себе, с любой судьбой, ли сумой ли, или тюрьмой.

Теперь всем осмелившимся дочитать до этого места предстоит поймать то самое чувство, которое справедливо и неоспоримо утверждает, что «бежать некуда!» Справедливо потому, что надежный путь для отступления это тоже (внимание!!!) часть той самой среды, органичная часть того, от чего вам нужно бежать!!!

Самая разная отрава, алкоголь, наркотики, капризы и извращения, монастырские обители и  монашеские постриги… тоже часть этой самой среды, этого палача и убийцы «лучшего тебя»!

Настоящая казачья вольница находится за пределами предсказуемости и привычных и рациональных законов породившей вас среды. К числу настоящих секретов этого мира относится только закон оплаты пропуска в эту возможность: Оплатить эту возможность можно только заранее, задолго до того, как безвыходность и фатальность вашего мира станет очевидной и неоспоримой.

Да и за что вам платить пока еще кажется, что «все будет хорошо»??? Дальше никаких секретов: платить можно только за настоящие вещи, иначе все уходит впустую, в тот же самый карман, куда и так уходит ваша и ваших близких жизнь.

Вы платите за ответы на вопрос о том, что же вы будете делать со своей свободой? Потому что все ответы, которые вы получили бесплатно были ответами безысходности от которой вам и придется однажды бежать. Вам надо платить тем, кого вы действительно не знаете, с кем у вас не было возможности ни то, что бы согласиться, но с кем даже не было возможности поспорить.

Важное замечание, к числу тех, кто может принять деньги отношусь не только я, но и ВСЕ, кто существует на грани, в точке перехода или за гранью вашего понимания.

И что вы получаете на свободе за свои деньги? Вы получаете возможность находиться в пространстве, где препятствия на пути к вашим целям не действуют, где вы свободны от их влияния, где вы можете представить себе абсолютно все что угодно. Вы получаете цели и способности издалека от сферы действия вашей индивидуальной безысходности. Вы платите за то, чтобы находиться вне ограничений, вы платите за ограничения от ограничений, именно поэтому мы говорим о плате, но в этот раз плату за ограничения окружающей среды «вольницы», позволяя ей определять вашу судьбу в своих новых категориях.

Снаружи это выглядит так: Вы поддерживаете тех кто бежит, сами даете им укрытие, помогаете им деньгами или информацией, помогает тем, кто утаивает, тем кто явно или скрытно позволяет вольнице существовать… и вы бежите сами, когда приходит ваш час.

А что потом? Все зависит от того, как много, как долго и кому вы за вольницу платили. Потому что вольница живет по своим законам, к которым часто надо привыкать долгие годы. Как когда-то от крепостной неволи славяне убегали на границы империи, убирая препятствия со своего пути на свободу ценой их жизни и оказывались в вольнице, где получали шанс начать новую жизнь, внести плату, чтобы получить новую судьбу. Исторические казаки потеряли вольницу, когда перестали за нее платить. Как только вольница стала бесплатной, она перестала быть сама собой и стала пространством безысходности. Казаки превратились в «жандармов империи» и «тюремщиками русского народа», кем их справедливо назвал Ленин.

По настоящему из вольницы можно выйти только забрав ее с собой. Обсуждение этого вопроса по сути своей и занимает все время на вольнице. Хоть об этом и нет особого смысла разговаривать, я остановлюсь здесь на формуле жизни вне вольницы: унести вольницу с собой значит, что удерживать свободу можно только самостоятельно создавая ограничения для себя и других.

http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/siroty/

Честь и позор советского человека. Происшествие дня.

vurdalak



http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/chest-i-pozor-sovetskogo-cheloveka-proisshestvie-dnya/
Помню, как это было в доинтернетную эпоху: Студенческое общежитие или просто кирпичная хрущевка, но обязательно с окнами, выходящими на популярную среди молодежи скамейку: на скамейке гуляет одна компания, над скамейкой в окне дома гуляет другая. В компании «сверху» заводится бойкая девица и начинается… Претензии девицы подхватывает очередной подвыпивший фраер, и вот на компанию «снизу» сыплются ругательства, мусор и дерзкие взгляды. В формате межнациональных конфликтов мне хорошо запомнился случай в Зеленограде, что под Москвой. На скамейке снизу сидели кавказцы с русскими девицами, а сверху в общежитии гуляла «русская компания», как водится, во главе с бойкой девицей. Сразу после того как из открытого окна общаги посыпались ругательства и угрозы, и перед тем как от туда полетели пустые бутылки и мусор кавказцы поднялись на этаж и высадили дверь потерявших смелость джентльменов, там ни оказалось ни одного героя, кавалера или заводилы, теплая дружеская компания разбежалась по углам недвусмысленно указывая на того самого фраера горлопана. Финал. Фраер обошелся ударом по морде, его друзья отделались страхом на всю жизнь, а девица той же ночью кончила в постели с одним из тех самых кавказцев.

Сейчас смелости потворствует не дистанция в несколько этажей, но иллюзорная анонимность интернета. Знаю тысячу случаев о том, как та самая бойкая девица в конце концов, после многих постелей с неграми, кавказцами и азиатами таки вышла замуж за того самого фраера-крикуна и их сыночки теперь продолжают традицию отцов в интернете, что как оказалось совершенно ничего не меняет. Так обеспечивается преемственность поколений, на пару с особым ароматом русско-православной культуры.

В этой конкретной статье мне хочется обойтись нарочито научного слога профессионального психолога, поэтому детям и гиперчувствительным женщинам не читать. Также не смейте списывать все на то, что де мне лично одни народы нравятся, а другие нет- я не люблю и презираю совершенно определенные образцы поведения и переживания, кому бы эти образы не были бы присущи.

zdorovie pensioneriСразу закрою все посторонние сомнения. Не важно, кто по национальности были кавказцы, и были ли они кавказцами вообще, не существенно, что бы делали представители других народов на месте «русской компании», с уверенностью можно сказать, что причины у любого поведения были бы другими, а потому последствия такого поведения тоже были другие. Среди русских такая ситуация является совершенно нормальной, повторяется из года в год, из поколения в поколение, и как уже было сказано, неизменно воспроизводит себя с каждым разом все более и более омерзительных и позорных формах, так что стала уже  национальной традицией.

Надеюсь, что хоть кто-нибудь на такие слова да обиделся. В этот раз я предлагаю вам отказаться от привычной для вас реакции, с вас не убудет, и не пытаться оправдываться, бросать в ответ оскорбительные замечания, в общем, прошу вас потерпеть с чувством уязвленных «в своих лучших чувствах добродетели», а попытаться вместе со мной с этим что-то сделать, я ведь тоже когда-то, как некоторые из вас сейчас, был «русским».

К чему я «прицепился», и что конкретно в этой статье я хотел бы низвергнуть? Низвергать будем русско-православное мировоззрение времен крепостного права. Почему именно русско-православную, а не просто «времен крепостного права»? Осмелюсь настаивать, что именно эта религиозно-философская система больше всех других систем такого вида ценит в своем адепте обезличенность, противоречивость, обидчивость и бесправность, более других христианских деноминаций противопоставляя живое человеческое тело своей собственной супер-выдумке (своему ноу-хау в порабощения порабощения человека) «вечной и бессмертной душе».

Русско-православную модель идеального человека я назову «галдон-модель». Дело тут вот в чем, эта религиозная система выше всего считает душу, которой через веру в «ее спасителя» Иисуса Христа гарантируется вечная жизнь в царстве небесном рядом с «богами-папой-и-сыном». Вера в «спасителя» бывает только деятельной, как у мучеников православной первоапостольской церкви и может быть только деятельной, а это действие, на основание тех же самых образцов, подразумевает фатальное презрение к телу и его потребностям посредством отождествления с уже упомянутой «вечной душой».

Почему эта модель, является именно «галдон-моделью»? Потому что каждый адепт этого культа совершенно не имеет никакой индивидуальной формы, пока в него не вдуют или не вставят что-то по-настоящему твердое, не правда ли похоже на галдон? На этом сходство еще не заканчивается: после удаления твердого предмета или воздуха (похоже на душу?) предмет превращается в бесформенное ничто и больше ни на что ни в гигиеническом, ни в каком другом отношении не годен. А теперь по порядку.

Я буду делать выводы относительно мировоззрения или мироощущения главных героев наших историй, а о правдивости моих формул вы сможете судить прямым наложением описанных мною формул на известных вам людей, взятых в конкретных обстоятельствах. Правильными предлагаю считать те модели, которые после наложения на известных вам персонажей позволяют предсказывать их поведение, или объясняют их поведение во всех 100% случаев, и если хоть в одном из случаев вы не получите полного соответствия, предлагаю прямо утверждать, что мои модели являются ложными и ничего не стоят, исключая те случаи в которых объектом ваших тестов не стал откровенных нехристь. Модели будут полезны как тем, кто подобно мне хочет «окончательного решения христианского вопроса» среди представителей моей расы, а также тем, кто хочет успешно вступать в конфликты с россиянами и, безусловно, над ними доминировать.

Для легкости тех, о ком будет идти речь, я буду называть «нашими героями» или галдонами, чтобы никому не было обидно.

Модель №1. Если галдону вдруг покажется, что вам интересно или важно его мнение, то он однозначно придет к выводу, что вы «его сучка». Соответственно, с самого начала вашего общения, когда он вас видит, а вы себя как-то показываете, он начинает проверять «не сучка ли вы», иначе говоря, не дорожите ли вы случаем его мнением???

Как уже выше говорилось, галдон, которому запрещено ценить себя настоящего, гордиться собой как потомком своих предков, представителем своего пола, расы или языка, а также обладателя талантов (не гордись!) определяет свою ценность через внимание к себе, так сказать свою рыночную стоимость. Но запрещенный осознавать, даже это (свою рыночную цену) он считает себя ценным только посмертно, поэтому глубоко презирает всех, кто его ценит. Парадокс да и только.

Осознание своей ценности занимает время и возможно благодаря рефлексии- вдумчивой оценки своего собственного поведения или внешнего вида, поэтому запрет на гордость без специальной тренировки не блокирует притязаний галдона. Именно поэтому галдон так внушаем, зависим и беспомощен перед лицом объекта своих вожделений.

Иллюстрация. Конфликт начинается с того, что галдон реагирует на чье-то самопозиционирование. Он начинает выдавать реплики, фразочки или комменты на то, что он видит глазами, стремясь уязвить и таким образом обнаружить важность своего отношения, а соответственно, ваше ничтожество. Однако, дальше язвительной реплики он не пойдет, для этого у него не хватит «духа», более того, он постарается вас язвить, чтобы вы ему «вдули» и он ощутил себя чем-то. Но чаще всего он радуется в одиночестве, не решаясь вызвать открытую реакцию, боясь почувствовать себя слишком(!) сильно, попахивает мелким грешком.

Поэтому как не странно галдонам вдувают прежде всего женщины, особенно те, которые галдонов ни во что не ставят. Поэтому на всех праздниках и сборищах где веселятся православные галдоны, галдоны сбиваются в стайки вокруг тех женщин, которых называют стервами, то есть тех, кто как раз галдонов не уважает (стерва оказывается не таким плохим словом). В этих стайках галдоны пытаются перещеголять друг друга в деликатности и кокетстве перед стервой, чтобы она им вдула. Если вы раньше думали, что они так стараются ради ночи с ней- вы сильно ошибались, стерва пока бодрая никогда им не дает и они это знают. Галдоны хотят обрести форму и силу через стерву и ее внимание. Именно такое вдувание духа им не кажется грешным, потому, что на гордыню такой осанки явно не хватает.

Так и наши герои, видя кого-то вдалеке (или по ту сторону своего монитора) в попытке ощутить себя сильными и объемными, и обрести дух, и начинают состязаться в дерзости по отношению к удаленному объекту, при этом галдоны смелеют в оглядку на свою госпожу.

Поэтому, когда вы попадаетесь галдону на глаза не оставляйте ему надежду на важность его отзыва, но в приказном порядке информируйте о том, как ему себя чувствовать по каждому отдельному поводу и требуйте соответствующей реакции.

Модель №2. Существует и модель автономной жизни галдонов, как раз как на вышеописанном сборище, когда они пытаются перещеголять друг друга своим оперением. Они буквально втягивают друг друга в схватку за обретение «духа» и формы, потому что «стерва» жалует вниманием только одного галдона в одну единицу времени. Только одному из них суждено ощутить себя важным, только один из них сможет почувствовать, что действительно занимает место в пространстве. На этой стадии все решает степень подпития и общая внушаемость галдона. На этой стадии может начаться потасовка или пьяная драка, на этой стадии галдоны набрасываются друг на друга, нападают на прохожих и делают громкие заявления, потому что(!): Если ты хочешь, чтобы они отдались тебе всем сердцем, то должен их по-настоящему, лучше даже физиологически, их унизить. Здесь не важно является галдон качком-каратистом или хануриком-романтиком, он все равно чувствует себя ничем. Потому что унижение он также воспринимает как «дух» и от этого начинает чувствовать себя лучше и существеннее. Поэтому галдонорв просто необходимо унижать, даже для того, чтобы не мешались под ногами. С другой стороны, знайте, что если вы сам не галдон, унижать их вам не доставит никакого удовольствия, отнеситесь к этому с житейским пониманием.

Модель №3. Если ты в компании галдонов не борешься за право, чтобы тебе вдули, то ты для них враг, а соответственно, в русской народной традиции тебя воспринимают либо как чудака, либо как помещика и рабовладельца. Поэтому, фактически, все пришельцы или сторонники альтернативных православному христианству мировоззрений обречены ставить себя в позицию агрессоров, насильников и рабовладельцев, часто совершенно без злого умысла. Иначе среди галдонов на достойное существование рассчитывать просто бесполезно. Эта модель по умолчанию ранжирует все национальности на территории современной России. Поэтому если галдонам показалось, что вы ввязались с игру на их уровне, а вы это по незнанию допустили, вам придется идти на самые радикальные меры. Вам придется вдуть галдонам, привычный для галдонов ритуал заключается в том, что новоявленные хозяева объявляют право первой ночи с их самками, насилуют их и в конце концов держат в ежовых рукавицах их самих. Лучше всего галдон ведет себя, когда «у него нет другого выхода», это самая почетная и активная для галдона жизненная позиция. На этой стадии конфликта надо показывать полное неуважение к их культуре, ожиданиям и правам, им так больше нравится. Что и произошло, когда кавказцы поднялись к героям на этаж, все кончилось, даже не начавшись. В этом кстати кроется стремление галдонов гордиться красотой своих женщин, которыми они на каждом шагу торгуют. Ну сами подумайте, зачем кому-то утверждать, что женщины его породы самые красивые, кроме того как для того, чтобы предложить этих женщин представителям других биологических видов. Хотя и здесь не все так просто- на самом галдон искренне полагает, что русская женщина вдувающая им, может в этом случае вдуть и представителям других биологических видов, а это уже не так позорно, и похоже на то, что у его хозяйки теперь кроме него появятся еще и рыбки. Понятно, что реальность говорит о другом и мужчины другихнародов с русскими женщинами вступают в вполне естественные отношения, каковыми их можно считать хотя бы в смысле секса.

Про дружбу галдонов стоит сказать отдельно. Их там, на этаже ли, перед компьютером ли, может быть даже очень много, и они могут быть даже очень мускулистые, как я уже сказал это ничего не меняет. Без вдувания они ничего из себя не представляют, кто им вдул тот и хозяин, того они будут слушаться, на него будут равняться и его галдоны будут ненавидеть. Как вы уже начали догадываться, в этом кроется основание гомосексуальности галдонов, это особо заметно в тот момент, когда вы вламываетесь к ним комнату, и они уже сразу хотят, чтобы им вдул ты, а не их стерва, как минуту назад. Да и наконец, желание рожденного мужчиной, получать смысл жизни от женщины выдает потенциального гомосексуалиста. Не будем их судить за это. Им ихнее.

То есть, наконец: Модель №4. Галдоны не группа, не корпорация и не компания, они куча, у них всегда каждый сам по себе: То есть, если ты призовешь кого-то в толпе галдонов к ответу, то их общность немедленно развалится и никто ни за кого не вступится и не впряжется.

Поэтому смело и решительно нападайте на любую кучу галдонов и давите их везде где бы не встретили, так вы сможете заслужить их ненависть и обожание. Так они будут вам поклоняться и посвятят вам самые сокровенные из своих мечтаний.

Для чего я все это рассказал?

Все дело в том, что есть тысячи способов смотреть на одни и те же вопросы, и православие не является единственно возможным мироощущением среди русских, любой из них может стать человеком в любой момент своей жизни при условии наличия у него достаточного запаса жизненной энергии и малости опыта физиологически противоестественных отношений. Понимание и признание своих культурных и психологических предпочтений является первым и самым тяжелым шагом к другой жизни.

http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/chest-i-pozor-sovetskogo-cheloveka-proisshestvie-dnya/

Выйди из зоны комфорта, измени свою жизнь

rostok iz asfalta



http://puhnomania.ru/main/puhno/vospitanie/vyjdi-iz-zony-komforta-izmeni-svoyu-zhizn/
Название этой книги попалось мне случайно на глаза, когда я искала что-то на страницах интернета. Я ее не читала, но сама как раз давно думала на эту тему. Прочитала описание и нашлось, что самой сказать на эту тему. И вообще, я советую всем обзавестись своими мнениями, прежде чем интересоваться другими. После написания этого отзыва я сама захотела прочитать книгу, интересно же, что думает такой интересный и всесторонний автор как Брайан Трейси, о котором я знаю пока только по отзывам.

Само название книги уже является лозунгом и мотиватором. И в то же время разрушает сложившийся стереотип о мечте, когда ничего не нужно, когда хочется побыть одному в тишине и покое, когда ты предоставлен самому себе и ни о от кого и ни от чего не зависишь, когда ты не хочешь ничего менять, и все уже находится на своем месте. То есть на самом деле люди стремятся к состоянию комфорта, а не от него. И чтобы мечта просто полежать где-нибудь в тишине и покое стала реальностью, всегда приходится, вопреки всякой логике, платить многими часами изнурительного труда. Рабский труд. С утра до позднего вечера, каждый день, и так уставать, чтобы картинка поскорее оказаться дома, на диване была все желаннее.  Целый год работать, отказывая себе в приятных мелочах, чтобы раз в год на две недели съездить на лыжный курорт в Норвегию или на пляжи Тайланда или Турции. Иначе состояние комфорта длится не просто короткое время, но мимолетное мгновение между припадками суеты, а потом снова в рабство, опять ради двух недель свободы в будущем году.

funny idolsВерю, что книга про другое, и вряд ли навязывание рабского труда способствует саморазвитию и благосостоянию. Правда в том, что любому необходим отдых. И ресурсы наши ограничены. И силы совсем не безмерны. И если человек совсем перестанет отдыхать, то просто не хватит сил, чтобы достичь желаемого. И я знаю таких, кто ради своей семьи или друзей бросается в работу с головой, не разрешая себе и думать об отдыхе и радости, и со временем, может быть даже получая большие деньги за свой труд, при этом теряет не только своих близких, но и себя самого. Жизнь так не меняется, но уходит навсегда. И его близкие тоже его теряют. Всем стоило бы спросить себя, а нужно ли было все это, когда ты не видишь жену, не воспитываешь детей, не общаешься с друзьями?

Другой вариант, когда человек действует на полных оборотах: бежит, прыгает с высоты в пропасть, летит к небу, несется в гоночном автомобиле, живет только этой мечтой полных оборотов, при этом забывая об отдыхе, хорошем сне, здоровой еде и т.п. В этом случае легко сломаться, сломать шею или позвоночник, слететь в кювет или разбиться на скорости. А все потому, что без состояния комфорта, человек перестает осознавать себя, свое тело, свои реальные возможности. Он перестает адекватно оценивать реальность и сопутствующие риски. Знаю печальную историю, когда молодая девчонка сломала себе спину, не одела страховку и упала, сорвалась с высоты, усталая забыла о себе и заплатила самую высокую цену.  Она тоже изменила свою жизнь и в свои двадцать лет приковала себя к постели навсегда. Необходимо точно знать запас своих сил.

sunflowersУ меня давно есть правило не принимать никаких решений, когда я устала или у меня плохое настроение. Надо отдохнуть, и только после этого можно посмотреть на ситуацию здраво. Помните знаменитые слова Скарлет О`Хара: «А об этом я подумаю завтра!»

Мечта жить на полных оборотах, испытывать экстаз во всех его проявлениях. Жить во всю силу, испытывая всю гамму эмоций! Быть летящей птицей, раскрыв крылья, покоряя высоту или бежать во всю прыть как гепард за своей жертвой. Чтобы это было возможно, чтобы испытывать пиковые ощущения, нужна зона комфорта. Праздность римлян. Почему римская цивилизация была настолько развитой? Как римляне были превосходными учеными, отважными войнами, философами и ценителями прекрасного? Они жили в зоне комфорта, откуда они могли выйти. Они стремились от, а не в … Праздность – основа развития. Праздность – фундамент силы и процветания. Культ тела, силы, интеллекта, человеческой природы и красоты. Находясь в зоне комфорта у вас есть выбор выйти из нее и сделать что-то еще более прекрасное и полезное. Или же дискомфорт сам вас настигнет в виде болезней, потер. Ничто на свете не стоит на месте, либо вы делаете усилия сами и идете вперед, либо инерция вас уничтожит, и вы упадете в самый низ, что будет хуже смерти. Вы видели, как лопатами отскребают бомжей, примерзших к замороженному асфальту? Не думаю, что они хотели так закончить свою жизнь, но ничего не выбирая, они все-таки выбрали этот путь и такой конец.

http://puhnomania.ru/main/puhno/vospitanie/vyjdi-iz-zony-komforta-izmeni-svoyu-zhizn/

Китайское приложение

kitajskoe-prilozhenie



http://puhnomania.ru/main/puhno/puhnat/kitajskoe-prilozhenie/
Вы в Китае. Идете по улице, по обычной китайской улице. Вокруг много людей. Конечно же все китайцы, кроме вас. И тут от общего потока отделятся один человек и направляется к вам. Чаще всего ваш разговор будет выглядеть так:

-Здравствуйте.

-Здравствуйте.

— Скажите, пожалуйста, где находится Шенмо шенмо Гунсы?

— Я не знаю, я не местный.

— А это улица Пхин дце?

— Я не знаю, спросите у кого-нибудь еще.

-А, хорошо.

Как вы думаете, почему китаец в Китае идет спрашивать что-то именно у иностранца?

Есть несколько вариантов ответа:


  • Китайцы не распознают национальность, белых от черных, азиатов от европейцев и т.д.

  • Хотят с вами познакомится/ подружится, и на самом деле ничего не ищут.

И третий вариант, на самом деле, правильный ответ – у них установлено в мозгах китайское приложение. Как раз об этом я и хочу рассказать.

Если вы сталкивались с этим приложением еще в каких-нибудь странах, очень прошу поделиться опытом и впечатлениями в комментариях. Я же такое встречаю именно здесь, в Поднебесной.

Приложение небольшое, занимает максимум полтора мозгобайта. Главное его назначение – выдать быстро ответ, который и так известен спрашивающему. Не ищите здесь смысл. Да и мало ли разных приложений напридумывали?!? Здесь важно проверить себя на его наличие, и по возможности удалить или деактивировать, потому как скачивается это приложение без вашего на то разрешения, а после установки навязывает вам кучу ненужной рекламы, что поглощает внимание и снижает работоспособность. Вот примеры ситуаций работы приложения.

Вы идете на важную встречу, у вас есть только адрес, либо в телефоне, либо записанный на бумажке. Когда вы спрашиваете, как пройти, вам в ответ советуют взять такси или говорят номер телефона некоей службы. Когда вы, отчаявшись добиться нужного вам ответа, просите в конце концов позвонить советчика по предлагаемому им телефонному номеру, то в ответ вам советуют пройти, например, на север, юг или восток метров 50 или сто и после этого повернуть направо. Я к сожалению, компас с собой носить не привыкла, и поэтому всегда оказываюсь в неразрешимой ситуации, потому как пальцем показать они тоже не могут. Полагаю, что в это приложение бывает, таким образом, встроено ориентирование по концам света, такой себе компас.

communicationА совсем недавно я столкнулась с этим приложением, когда мой сын поменял школу, и нужно было срочно достать ему учебники. Я спросила о них знакомую китаянку, сын которой учился по таким книгам всего пол года назад. На что она посоветовала купить их в магазине или через интернет. На лицо действие такого вот приложения.

Или вот такой случай. Мой муж спрашивал совета, где купить хорошую обувь. На что китаец в ответ посмотрел на его ноги и сказал: Да у тебя же есть обувь на ногах!

А в другой раз он спросил есть ли в Китае свои, китайские евреи? И тогда собеседник с полной уверенностью и решительностью в голосе сказал: Конечно есть, подключилось к голосовым связкам приложение! У нас их много! В посольстве Израиля…

Так и хочется в ответ сказать ему: «Какой ты сообразительный! Просто умница! А я сама не догадалась.»

Как иметь дело с этим приложением и главное, как уберечь свой мозг от этой заразы? Для этого надо знать, как это приложение устроено и при каких условиях срабатывает. Невольна прямая ассоциация между головой человека и современным гаджетом.

Главная проблема – перегруз мозга, оттого и стресс. Повсеместное явление, выражающееся хотя бы в том, что к вечеру по дороге домой люди похожи на комаров под фумитоксом или мух, натыкаются друг на друга, идут по ногам или врываются в автобус прямо на встречу тем, кто еще только собирается на выход. Отсюда и замирание в проходах и узких местах, впрочем об этом стоит поговорить отдельно. При чем делают все это не со зла, а просто потому что не видят вас. Приложение само устанавливается, само срабатывает, само обновляется и само выключается. Впрочем, выключается оно не так часто, подозреваю, что все время спящего режима оно продолжает прямо в мозг загружать рекламу, иначе с утра китайцы выглядели бы свежее. Ответ выдается немедленно, без секунды на раздумье. Качество самого мозгового софта очень сомнительное, хотя и имеет при этом множество побочных неожиданных преимуществ, просто попадание в зону срабатывания приложения, проходя мимо местных жителей, и напрямую к ним никак не обращаясь вы вдруг слышите, как приложение начинает вторгаться в речь китайцев, автоматически переводя компоненты естественной речи на столь же примитивные американские штампы: например: «What, watch, home, girl, hello, good bye, lets go, left, right… ».  Понятно, что это все для носителя приложения происходит совершенно не осознанно, и именно, в качестве реакции на вас. И когда вы искренне пытаетесь разобраться в сказанном, например, задавая уточняющие вопросы, в ответ вам могут просто мило улыбнуться и сказать, что они же китайцы и по-английски не понимают, и не говорят. Это просто странный бонус приложения, и не стоит его относить насчет самих китайцев.

Еще одна отличительная особенность приложения – работа по статистике. Это сработает в случае шаблонных вопросов. То есть на шаблонный вопрос дается шаблонный ответ. Например:

-Как дела?

-Хорошо

Или:

— Где взять деньги?

— В банке.

В случае же нешаблонных вопросов, выскакивают рэндом ответы. Например:

— Можно ли есть собаку?

— А какую пластмассовую, из ткани или живую?

Или:

-Где можно позаниматься боксом?

— Приличные девушки любят учится и читать книги?

После всех таких ситуаций, складывается ошибочное впечатление, что ни у кого ничего не надо спрашивать. На самом деле, зная все эти вещи, вы легко можете определить человека с приложением и без. А для этого надо внимательно наблюдать за людьми, и тогда вы легко сможете находить адекватных людей, способных все-таки ответить на ваши вопросы так, как вам надо, а не по программе. А для людей с приложениями тоже найдется применение. Особенно такие люди выгодны программистам, профессиональный подход к делу всегда приносит выгоду.

Обратите внимание, что приложение и вам может загрузиться совершенно автоматически, и о его наличии в своей голове можно судить в первую очередь по «оффлайн» режиму, вы просто начинаете общаться с китайцами телепатически, сами спрашиваете и сами отвечаете, а собеседник вам кивает с улыбкой, вы на одной волне. Любишь меня- полюби и мое приложение, звучит старая присказка про собаку в наше время. Порой очень удобно для изучения языка. Подозреваю, что в платных версиях рекламы не становится меньше, но добавляется возможность прослушивания аудиофайлов, а также функция караоке и навигаторы по магазинам.

За этими приложениями будущее всего мира, в Китае такие приложения уже настоящее, хотите органично влиться в местную жизнь, жить без хлопот и не мучиться вечными вопросами без гарантированных ответов, просто расслабьтесь и получите удовольствие. Плохо только тем, кто ничего об этом приложении не знает, и принимает его шум за свое собственное мышление. После прочтения этой статьи у вас появился тяжелый, но выбор- оставить его или удалить, пользоваться когда хотите, и выключать, когда оно вам надоедает. Не включайте его в пути, за рулем или на уроках. Полностью выключайте на время сна, чтобы хорошо выспаться. Оставайтесь открытыми для всего нового и интересного! Не вставайте на пути научного прогресса! Будьте осторожны!

http://puhnomania.ru/main/puhno/puhnat/kitajskoe-prilozhenie/

Анекдот про чукчей=анекдот про русских

chukcha



http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/anekdot-pro-chukchej-anekdot-pro-russkih/
Чем чукчи так провинились перед русскими? Чукчи и правда такие тупые, что только и остается над ними смеяться?

Берусь утверждать, что вы ничегошеньки про чукчей не знаете, а то, что знаете суть вздор и небылицы, которые говорят больше о вас, чем о самих чукчах.

Кажется, что все все знают про чукчей. «Трамвайное быдло» открыто гогочет над анекдотами прямо на улице, интеллигентные люди смеются кулуарно, не обнажая своего отношения на широкой публике, так получилось, что интеллигентные русские люди в России (!!! в других местах они ведут себя по-другому) тем только и интеллигентны, что ничего не говорят на публике, «кончая в себя», видимо, используя только им одним известные секреты сдерживания своих выделений в себе, что невозможно без владения тайными секретами «русской тантры».

Любое позитивное признание начинается с признания своего личного заблуждения. Помню как в далеком 1993 году, когда я в свои 15 лет вместе с кыргызскими студентами «лестеха» занимался розничной торговлей женской обувью, среди моих кыргызов с именами Булат, Касым, Бек Мурад вдруг оказался в общем совершенно такой же парень, которого они все звали Толиком и говорили с ним по-русски, чего я впрочем не сразу заметил. Ребята были веселы и любили шутить, поэтому имя Толик я принял за забавное прозвище, и таким образом пару дней просто не называл парня по имени, и при первой возможности спросил, почему его так зовут и в чем парень провинился? На что они мне удивленно ответили: он же чукча!

— На что я совершенно без задней мысли поинтересовался: «В каком смысле?!»

Без всякой подготовки предложу вам самые первые анекдоты, которые сразу приходя на ум:

— Почему чукча не ест шоколад?- потому что у него от фольги изжога.

— Почему чукча не ест соленые огурцы?- потому что у него голова в банку не пролазит!

Идет чукча  вдоль  поезда.  Возле каждого вагона останавливается,

разбегается и — бац!!!  — головой об вагон и идет к следующему вагону.

Проводник: — Ты что, дурак?

— Чукча не дурак! Чукча мягкий вагон ищет!!!

— Ха-Ха-Ха??? Смешно ведь!!!

А что вы на самом деле знаете о чукчах и знаете ли вы о них, что-нибудь, кроме таких вот анекдотов?

1889_G_Evgenyev_chukchanki_i_detiНемного фактов. На самом деле, как оказалось, чукчами называют, или правильнее сказать, рассказывая анекдоты, имеют в виду сразу несколько народов. Эти народы сходны по образу жизни, традиционной культуре и внешности, населяют огромные территории и включают кроме самих чукчей, нанайцев, ненцев, эвенков… Главное, что надо знать для целей нашего разбирательства, так это то, что чукчи практически вымерли, а оставшиеся деградируют и вырождаются с огромной скоростью, массово спиваются, забывают свою культуру, носят русские имена и фамилии… В настоящее время, вообще стоит вопрос о том, а можно ли вообще говорить на территории современной России  о потомках чукчей как о представителях народа? Развивается ли их культура, религия, язык? Есть ли среди современных «чукчей» свои политические, культурные или религиозные лидеры? Могут и хотят ли они еще отстаивать права своего народа? Что мы об этом знаем?

Начните расспросы, и… возможно вам повезет услышать как ради улучшения генофонда хозяин дома предлагает первым прохожим русским туристам секс со своими женами, а также о празднике сжигания прошлогодних одежд, заменяющего чукчам гигиенические процедуры… и все.

Много всех этих анекдотов и баек, быдло-юмора и иронии по поводу чукчей, и что же во всем этом про нас с вами?

Я у «чукотского вопроса» оказался несколько необычным образом. Я не был на Чукотке и на самом деле после того самого 1993 года не был знаком ни с одним чукчей. Про чукчей я узнал по трудам великого румынского ученого Мирчи Эллиаде, человека лично посвятившего много лет исследованию шаманизма, с позиций религоведения, антропологии и психологии. Оказалось, что шаманизм- религия чукчей лучше всего сохранился на момент исследований Эллиаде  именно среди этой группы народов и на этой конкретной территории, а также что шаманизм, его культ, ритуалы и представления о психическом мире человека более других религий и культов соответствуют представлениям современной науке, в частности психиатрии, физиологии и психологии, и при этом являются самыми древними. Далее я изучил все остальные книги по шаманизму и культуре этих народов, находящиеся в свободном доступе. Оказалось, что шаманизм и культура чукчей достаточно хорошо изучены, исследовались, и более того с ними велась непримиримая война, сначала средствами христианской церкви, а затем ей же но руками атеистических псевдонаучных институций бывшего СССР. И при этом, очевидность высокой ценности этой формы духовности для всего человечества в целом признается даже его идейными противниками. Так, приходится отдать дань советским ученым хотя бы за то, что они развенчали церковный миф прошлого, выставлявший шаманов умственно неполноценными или глубоко дефективными людьми. Исследования показали, что шаман в обществе чукчей почитался не только в дань традиции и суевериям, но потому что реально был самым одаренным, предприимчивым и интеллектуально развитым представителем общины. И об этом можно и нужно писать отдельные книги.

Кроме этого, остается отметить ряд других очень важных особенностей чукчей. Чукчи являются уникальными представителями своей расы, черты женщин настолько изящны и гармоничны, что я бы взялся утверждать, что этот народ является одним из самых красивых в рамках своей расы. Женщины сильно отличаются от мужчин. Также несмотря на крайне тяжелый быт этих народов в их естественной среде, получив возможность обучаться в высших учебных заведениях эти люди замечательно справляются, я не слышал о великих открытиях сделанных чукчами, но официальные исследования подтвердили высокий коэффициент интеллекта у этих людей.

Мои личные расспросы дали следующее, представители всех народов, имевших опыт жизни в тех же или сходных условиях быта подтверждают, что традиционная (!!!) культура и быт чукчей являются оптимальными для выживания в таких природных условиях. Так, многие рассказывали мне о том, как русские рабочие умирали целыми коллективами после традиционного для них поведения бездумно примененного в таких условиях, многие знают о 6 солдатах, которые в данной местности лишились половых органов, справив на улице малую нужду обычным для них способом. Для полноты картины, хотя бы поверхностно посмотрите на образ жизни саамов, индоевропейского народа проживающего на территории современной Швеции и родственного финнам, удмуртам и мордвинам. Жизнь саамов проходила в сходных условиях, и практически полностью внешне повторяет традиционный быт чукчей.

Действительно, о культуре чукчей русские ничего не знают, и смеются над чукчами не по этой причине. У чукчи есть гораздо больше оснований смеяться над русскими, чем у русских над чукчами, русский деградирует в мире чукчей гораздо быстрее, чем чукча в мире русских. Дело в психологии русских.

Тут нам поможет умозрительный психологический эксперимент. Представьте, что чукчи вместо того, чтобы открывать перед русскими свои сердца и жилища, начали бы их убивать. Предав огню и мечу стоянки геологов и казачьи экспедиции, убив всех, предварительно изнасиловав женщин, чукотские мужчины мобильными группами исчезали бы в морозной снежной дали, унося на своих санях богатые трофеи, чтобы снова появиться, неся месть незваным гостям!!! Начни они так себя вести еще в то время, когда в недрах их земли еще не были открыты богатые источники полезных ископаемых, принося в жертву своим предкам всех и каждого, были бы они среди вымирающих народов? Как вы думаете, если они не поверили бы русским, а организовав сопротивление, отправили своих послов в другие страны, смогли бы они в обмен за свои ресурсы получить больше денег и уважения, чем имеют сейчас? Смеялись бы вы тогда над ними?

finНе торопитесь думать, что такая перспектива совсем уж так относится к числу фантастических. На территории Российской Империи жило очень много народов, с каждым из которых власть устраивала свои отношения на совершенно разных основаниях. И в качестве оснований, как мы прямо сейчас увидим, интересы русских учитывались хорошо знакомым нам с вами образом, особенно на примере современных событий. Для иллюстрации тезисов этой статьи лучше всего подходят отношения с такими народами, как чеченцы и финны. Да, мы будем думать о психологии русских, сравнивая чукчей с чеченцами и финнами. С чеченцами будем сравнивать, потому что чеченцы всегда добивались к себе особенного отношения, а с финнами, потому что действуя чеченскими методами, одна из финно-угорских народностей уже добилась не только отдельного отношения но и отделения от России. Оба народа, как чеченцы, так и финны, были по отношению к русским на точно такой же исходной позиции как и чукчи, при том, что все три народности относятся к разным этническим и культурным группам: чеченцы- кавказцы, финны (удмурты, мордвины) европейский народ, а чукчи, соответственно азиатский. Чечня- суровый горный край, Чукотка- суровый северный край, а Финляндия, соответственно, встретила русских также далеко не на пике своего развития. Кто сейчас помнит, что финны это те самые мерзкие «чухонцы» из «Преступления с наказанием»? Сейчас эти чухонцы граждане развитой и свободной европейской демократии, завидные женихи, короче, престижные европейцы. Чеченцы не отделились, но победили в войне и хозяйничают на территории всей Российской Федерации, переживают пору политического расцвета и демографического взрыва популяции, а чукчи почти вымерли и выступают объектом иронии и насмешки. Первым русские завидуют, вторых боятся и уважают, третьих презирают.

Чем так примечателен пример финно-угров, так это тем, что маленькая часть уже достигла уважения и власти, а другая продолжает оставаться гражданами РФ. И как мы видим, те кто отделился, в отличии  от тех, кто остался, заслужил уважение и зависть, а оставшиеся так и остались для русских чухонцами.

Чем отличаются финны с чеченцами от чукчей? Чеченцы убивали русских всю историю, финны убивали советских русских (около миллиона в советско-финскую войну), чукчи же открывали перед русскими свои сердца и жилища, и все что они за это получили, так это все те же насмешки и презрение.

Примечательно, в данном контексте, посмотреть на украинскую проблему свежим взглядом. Граждане Украины, ничем по факту существенно от русских до войны не отличавшиеся, в это же самое время заслуживали от «сверхлюдей» только высокомерного взгляда. Да! У меня дачу строили хохлы, а что такого? Зато дешевле таджиков!!! У них же там жрать нечего, вот и прутся к нам! Нечего было отделяться, свободы им захотелось!!!

Посмотрим теперь заслужат ли украинцы уважения русских.

Что такого есть в русском характере, что заставляет русского человека уважать тех, кто его ни во что не ставит, пресмыкаться перед тем, кто его презирает, считая ниже себя, и при этом, точно также самому относиться к тем, кто всегда был, верен, добр и приветлив к русским, как те же чукчи???

Соблазнительно поискать виноватых в истории России, но я этим заниматься не буду. Нам с вами достаточно честно принять, что те, кто не в состоянии справиться с таким образом мысли в своей среде, быстро и наверняка исчезают, вслед за теми доверчивыми простофилями, которых сами приговаривают к гибели.

Что интересно, такой образ мысли часто бытует и в семьях, когда для родителей всегда дороже и милее более слабый и наиподлейший из детей, а соседский ребенок безусловно заслуживает большей похвалы, чем свой собственный.

Русские люди уже проиграли в культурной войне всем, кто к ним пришел, и с другой стороны русские также проиграли в культурной войне большинству народов, к которым русские пришли сами. Средняя Азия и Кавказ, кто больше сопротивлялся, те больше от союза с Россией получали.

В качестве факультатива, попробуйте себе честно ответить с какой позиции русские смотрят на дагестанцев, азербайджанцев, грузин, армян и чеченцев? Как на фино-угров, татар, башкир, чукчей, эвенков? А как на евреев и отдельно на китайцев? Не останавливайтесь на том, что нет плохих и хороших народов, а также том, что плохих людей ненавидим, а хороших любим. Не правда. Жених дочери или внучки, англичанин или чукча? Финн или мордвин? Постарайтесь быть предельно честными сами с собой, и вы непременно почувствуете разницу в ощущениях.

Остается открытым вопрос, что делать? Но очевидно, что устойчивым стереотипом для современного русского человека является видеть себя самих, а соответственно всех остальных людей, в формате: я могу быть либо господином, либо рабом. Или «Если я не раб, то я господин», а соответственно, если «я не господин, то я раб». Причем сам процесс определения своего статуса, странным образом, для русского человека учитывает не культуру, образовательный уровень или личные качества, но степень ненависти и презрения к нему самому. Так, не встретив презрения и ненависти со стороны чукчи, русский человек автоматически счел его тупым и не достойным уважения, что рано или поздно автоматически ставит все народы РФ перед выбором своей судьбы, и выбор будет предельно простым, быть ли нам как финны с чеченцами, или пойти дорогой чукчей и мордвинов???

Анекдот про чукчей, «под закрытие». Нам его на уроке еще в школе рассказала учительница математики в самом начале 90-х. Итак, анекдот:

Уж не знаю, что там за пролив такой, но по обеим сторонам от него американской Аляской и Россией, соответственно, с русской стороны сидит русский, а со стороны Аляски сидит чукча.

Русский говорит: «Эй, ты чукча не мытый, давай вали отсюда!»

Чукча же отвечает: «Это ты чукча не мытый, а я американец!»

http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/anekdot-pro-chukchej-anekdot-pro-russkih/