Китайская массовая психология или психологическая динамика толпы в Китае

grafiti ustupite mesto



Люди есть люди, везде в целом одинаковые, нужды, потребности и болячки от народа к народу, от континента в среднем не отличаются. В общем, действительно, целесообразно исходить из того, что «нет плохих народов, а есть плохие люди». И если на такой позиции остановиться, все будут хорошие, кроме того-то и того-то, которого мы однажды там-то встретили. Тогда китайцы ничем, в общем, не будут отличаться от русских или африканцев. Кому как, но я не намерен на этом останавливаться и вам не советую. Здесь много чего интересного, и хотя мы и все являемся людьми, то есть между нами возможно общее потомство, но отличия между нами столь существенны, что игнорировать их невозможно при этом не потеряв связи с реальностью.

Если вы с китайцами не общаетесь, то есть, разговариваете через переводчика, или общаетесь с китайцами, которые говорят с вами на другом, иностранном для них языке- вы общаетесь с ними «из буферного пространства», то есть в принципе никогда не увидите их настоящими, даже если вступите с ними в подобие супружеских отношений, потому что пока вы в «буферной зоне», с вами обращаются как с ребенком, вам позволяется допускать ляпы, откровенно отказываться что-то понимать или вести себя по-своему, так различия между китайским мировоззрением представляется в форме распространенных в русскоязычном мире культурных стереотипов, никакого отношения к реальности китайского сознания не имеющих. Так, даже пожив в Китае продолжительное время человек может предполагать за китайцами всякие там «феншуи», «иньяни», «кунгфу», «цигун» и «чайные церемонии», ну и на здоровье, мечтайте, сколько влезет, но так вы с настоящими китайцами никогда и не пообщаетесь. При этом ни индивидуальная ни массовая психология к этому никакого отношения не имеет, а у них есть чему поучиться, в чем-то они действительно замечательны и уникальны.

kitaiskie rozhiПсихология индивида среди китайцев, в гораздо большей степени, чем среди европейцев происходит из их массовой психологии. Сразу скажу, что китайская толпа гораздо более упорядочена, и намного более позитивно настроена для решения конфликтов, нежели, например, толпа русских, немцев или американцев.

Разберем на основании вчерашнего нашего с ними конфликта в автобусе. Конфликт моего 7-ми летнего сына на детской площадке с китайскими детьми и взрослыми в этом отношении был гораздо интереснее, но его анализ требует значительно большего времени и теоретической подготовки, поэтому будет рассматривать именно конфликт в автобусе, когда и предмет конфликта и его эскалация были гораздо более простыми и кратковременными. К слову, китайцы показали себя великолепно, за то я их и люблю.

Да, я считаю анализ конфликта наиболее достоверным способом изучения групповой динамики, особенно в Азии, здесь люди скрывают свое истинное отношение очень основательно и идут на открытый конфликт только в крайних случаях. Под «крайним случаем» я понимаю либо психическую неполноценность, либо, высокую общественную значимость требования.

Например, здесь никогда никто сам не уступит места старику или старушке, такое встречается только среди «про-западно завоспитованной молодежи». Места не уступают ни старикам, ни беременным женщинам, ни инвалидам. Если все-таки вас, взрослого человека поднимут с места культурные штампы вашей культуры, то очень высока вероятность, что трясучий старик не сядет сам, а уступит место своему румяной 10-12 летней внучке или  внуку, который и усядется на ваше место, а вы опозорите всех иностранцев, внешне на вас похожих, так что китайское общество лишний раз убедится, что вы существа наивные и беспомощные. Поэтому уступать места, правильно только в том случае, когда вы оказались самым молодым человеком в автобусе, и проблема вовсе не в том, что китайцы плохие или не уважают стариков и беременных, это такая культура, в которой все находится на своих местах, потрудитесь быть чуточку внимательнее и Китай еще удивит и обрадует вас.

*Сразу отмечу, что китайцы не способны в принципе смотреть на это описание с точки зрения психологии, обсуждение поведения, особенно их собственного для них возможно только в моральных категориях, мы плохие/мы хорошие. Если эту статью читает китаец, то (внимание!!!), заранее для вас говорю, у китайцев с моралью все замечательно, вы китайцы замечательные и правильные во всех отношениях, особенно у себя дома в Китае. А статья написана, не для того чтобы вас критиковать, но для того, чтобы ваше поведение стало понятно нам европейцам, и мы бы могли у вас этому научиться!!! Дочитайте до конца.

Итак, мы вчетвером, двое взрослых и два ребенка 7-ми лет и 7-ми месяцев зашли в переполненный автобус. Как обычно, среди сидящих рядом не оказалось стариков и мы встали, взявшись за поручни. Отличный яркий день, очень солнечно и поэтому в автобусе очень душно, плюс обычные запахи перегара и желудочных газов. Я открыл окно, воздух сразу посвежел, но после нескольких вздохов сидящая сразу за окном женщина с маской на лице (я узнал клиента) повернулась и с негодованием закрыла окно, духота начала немедленно возвращаться.

*Отмечу, что массовое сознание китайцев не руководствуется никакой там народной или любой другой медициной, масса, как и везде невежественна, они поголовно считают, что свежий воздух опасен для здоровья, особенно для здоровья больных, детей и беременных. То есть, например, когда человек в переполненном автобусе начинает кашлять на весь салон, не закрывая рта, раз за разом, в первую очередь он закроет открытые окна и буде следить, чтобы никто ни в коем случае не открыл закрытое, и все будут с этим согласны. Все почему-то считают, что свежий воздух опаснее гриппа с туберкулезом, я, естественно, не могу пройти мимо происхождения такой точки зрения.

avtobus v kitaeМы давно ничего такого не делали и решили ее спровоцировать, тем более, что мы давно запланировали именно такой эксперимент. Мы выбрали самый простой способ. Китайцы справедливо чувствительны к мнению о себе, и особенно высказанному иностранцами, а когда на китайском свободно говорит европейский ребенок, это услышат все, хотя и будут деликатно сохранять лицо. Мы начали по-русски спрашивать сына, а он вслух громко переводить на китайский: Как сказать, что «она хочет, чтобы все нюхали ее говно»? Как сказать, что ей, кроме себя на всех наплевать? Как сказать, что ей кажется, что всем нравится запах ее говна?

«Клиентка» начала вытяжение в каталептический мост, я потянулся открывать закрытое окно, и нам повезло, сидевший, как раз перед клиенткой приятный пожилой мужчина, выходя, уступил мне стоящему с семимесячной дочерью на руках место. Это было последнее из боковых мест, то есть я оказался к ней правым боком, самая удачная для работы позиция.  За моей спиной как раз оказалось окно, с щелочкой в 3-5 см, которое я сразу пошире открыл.

Клиентка немедленно рывком закрыла окно, я поймал выпученные над маской злые глазки, она немедленно обратившись к толпе бросила гневную реплику, явно призывая себе на помощь общественное мнение, и общественное мнение дало знать о своем присутствии, рывком, перешедшим в ропот. Клиентка была уже хорошо «прогрета», поэтому на мой удивленный неотступающий взгляд ответила эскалацией конфликта, в стиле: понаехали тут, прохода нам не дают эти иностранцы!!! Я болею!!! Но она именно буркнула, автобус понял только, что она зовет всех на помощь или в свидетели. Фраза о болезни, зацепила толпу.

Я громко объяснил происходящее сыну по-русски и обратился к ней по-китайски: — Почему вы никого не уважаете? Вам кажется, что вы здесь одна, а все остальные для вас не люди???

*Здесь в Китае это открытый вызов, она считала себя правой и незаслуженно оскорбленной, так еще, ее обвинили в том, на основании чего она считала правой себя. Для китайцев очень важно сохранить мир, и внешние приличия, поэтому на низовом уровне все и всегда решают умалишенные и психопаты (люди готовые умереть за любой символ своей правоты), потому что психопат может вцепиться в волосы, укусить или истошно заорать (одна такая мастерица очень классно орудует в Dicos на 西关十字, она горбатая и экстравагантно одета, поэтому не пропустите), психопату ничего не будет, а приличный интеллигентный человек реально может потерять время и силы.

После моих слов клиентка, предъявила мне мои слова (те, что переводил на китайский мой сын): ты назвал меня дерьмом? И это, по-твоему, вежливо???

Я ответил, что это действительно не вежливо, но, что мы все здесь действительно, дышим ее дерьмом, хотя ее вирусы, которыми она дышит, гораздо хуже дерьма, а поэтому вежливее эту мысль просто невозможно выразить и обратился к окружающим с вопросом: «Разве я не прав?».

Тут, подоспела ее подмога, в виде «сознательных граждан», которые среагировали на резкие вопли клиентки, о том, что иностранцы совсем  обнаглели.

*Про это явление надо отдельно сказать, я точно такую реакцию в той же форме множество раз наблюдал среди вьетнамцев во Вьетнаме. Это целиком позитивное поведение, которое является самым ярким и правильным проявлением групповой динамики в этой культуре. Во-первых, люди проявляют сопричастность с тем, кто обращается к толпе, то есть на 30-50 человек, обязательно находится пара тех, кто вступит в игру от имени всех, и, как правило, будет руководствоваться общепринятыми представлениями о приличиях. Во-вторых, это вмешательство не будет первой волной атаки на противника, общий смысл их вмешательства будет заключаться в том, чтобы, с одной стороны, разделить конфликтующие стороны, а с другой прийти на помощь несправедливо обиженному человеку. Одновременно, это те люди, кто выступит свидетелями в полиции, если до этого дойдет. Так, китайская толпа максимально удерживается от необдуманной агрессии и нарушения порядка.

kitaiskie ceremoniiНам повезло, «подмога» сразу включала оба из существующих типов таких представителей общественности. Прямо передо мной оказался прилично одетый средних лет (45-50 лет) мужчина в черном плаще, а в двух метрах за спинами зрителей дал знать о своей решительной позиции в меру подпитой горлопан-правдоруб, приблизительно лет 40. Каждый из них, всунул по быстрой эмоциональной тираде в поддержку клиентки. Клиентка подняла голову в праведном гневе.

Я спокойно повернулся к интеллигентному мужчине, извинился за беспокойство и попросил мне объяснить, в чем именно я был не прав, потому что важнее всего для меня его личное мнение. Для еще большей эскалации конфликта я спросил, правильно ли когда один больной и неадекватный человек пердит, дышит вирусами, а все остальные должны этим дышать? Или он считает, что нормальные люди должны молчать, когда кому-то на всех наплевать?

Тот бросил еще более резкую фразу, которой я вообще не понял. На что я громко на весь автобус извинился, рассказал, что за три года такого отношения к людям не видел, и хочу знать все, что он хочет сказать, а самое главное, права эта женщина или все остальные китайцы, и уставился на него в ожидании ответа. Я был вежлив, говорил медленно и постоянно извинялся, но смотрел уверенно в глаза всем, кто сначала бросал на нас дерзкие взгляды.

*Здесь покажет себя второе самое ценное проявление групповой динамики китайцев: Для эмоционального интеллекта китайской толпы главнейшим критерием правоты является готовность участников конфликта к поиску компромисса, что для них следует из вашей готовности в пылу эмоций слушать обращенные к вам слова, и реагировать, руководствуясь правилами приличий. Если вы прошли этот тест лучше вашего оппонента, то можете рассчитывать, что общественное мнение будет на вашей стороне. В противном случае, за двумя «сознательными» на вас накинется вся толпа, и это очень важно для выживания любого общества- мобилизоваться против чужаков.

Тут мне на помощь пришла сама клиентка, она слишком понадеялась на подмогу и начала кричать ругательства на весь автобус, после чего предложила нам всем убираться из Китая, утверждая, что мы тут едим ее еду, одеваем ее одежду, и чтобы мы убирались из автобуса, а также, что «нам в Китае вы не нужны». Чем и подписала себе приговор. «Поддержка» немедленно отправилась на выход, а все вокруг начали кивать головой с упреком, проявляя открытое неодобрение ругательствам и такому вот поведению клиентки.

*То есть, китайское большинство все-таки встанет на сторону резонного человека. Но, что заслуживает отдельного уважения, они не сделают этого без достаточного основания, то есть, вы должны показать всем свою добрую волю.

После чего я просто подвел черту под смыслом происходящего: Она- не весь Китай, китайцы так себя не ведут, китайцы вежливые, культурные люди, и если она не хочет относиться к ним с уважением, то пускай убирается сама. Также я еще раз кратко повторил все содержание своих слов, относительно вредности ее поведения для общего здоровья, сослался на традиционную китайскую медицину, которая выше всего ставит свежий воздух, и закончил тем, что раз она этого не хочет знать, то мы больше китайцы, чем она. Общественное мнение с этого момента уже перешло на сторону свежего воздуха. Но, вдруг, откуда не возьмись, образовался муж клиентки, который где-то прятался до этого момента.

Клиентка начала просто истерически голосить и таращить глаза, продолжая губить свой авторитет и репутацию в глазах окружающих.

Явившийся муж заявил, что она беременна де, именно поэтому окно открывать нельзя.  На что я потребовал от нее больше заботиться о здоровье ребенка, чем о том, как бы еще нагадить остальным пассажирам, обвел всех зрителей взглядом и сказал, что если ей наплевать на них, то пусть заботится о ребенке, и открыл окно.

Дальше клиентка приказала своему мужу закрыть окно, а я его снова открыл, для того, чтобы клиентка приказала мужу снова его закрыть, что тот и сделал не задумываясь.

Я оставил окно в покое, мы почти приехали, и тогда я переключился на «мужа» клиентки, продолжая тему того, что среди китайцев принято, а что нет. Я громко и спокойно спросил нормально ли среди китайцев для мужчины не иметь своего мнения, быть рабом своей хозяйки и кто у них тут глава семьи. Попался крайне жалкий экземпляр, клерк или школьный учитель. Эдакий человечек, которому важнее всего, чтобы его не пилили, и оставили в покое, а ради этого он на все готов. Ничего исключительного, такие в наше время представлены в большом количестве среди всех народов, китайцы не исключение.

*Надо отдать должное, «муж» все-таки не стал истерить, дергаться, ругаться или еще как-то опускаться до уровня своей хозяйки, делая тем свое и ее положение еще хуже. А это хоть и очень жалкое, но мужское поведение. И когда женщина, потеряв голову, продолжала истошно вопить, он пытался урезонивать ее, стараясь отвлечь ее от моих и всех окружающих слов. Он сделал все что мог, чтобы не развязать конфликт и при этом сохранить честь своей жены, стойко выдерживая мою критику его мужественности. Он молодец.

К этому моменту, пришла партия мира в виде очень милой бабушки, а сын начал беседу с компанией молодых ребят, они как и все были на стороне свежего воздуха. Все вокруг советовали мне, не отвечать на ее крики, давая понять, что она не адекватна и иначе она рот не закроет.

Тут я всех поблагодарил, особенно вежливую бабулю. Клиентка продолжила бурчать что-то в ответ своему мужу, а автобус добрался до конечной остановки.

Вывод. Китайцы, как общество, оказались на высоте. У них выработана и очень органично функционирует система разворачивания и свертывания конфликта, которая позволяет свернуть конфликт практически на любой его фазе, а большинству занять правильную сторону в этом конфликте. Соответственно, все выйдут из конфликта в лучшем состоянии, чем они в него вошли. Этому у китайцев и надо учиться. Только для этого стоит учить китайский язык и психологию в Китае.

Пы.Сы. А окно таки осталось закрытым, и все, включая нас, дышали чужими чихами и пердячими газами. Психопаты рулят.

http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/kitajskaya-massovaya-psihologiya-kitae/

Семейный фильтр

semeiniy filtr



http://puhnomania.ru/main/puhno/vospitanie/semejnyj-filtr/



Тут обнаружился такой факт. Оказывается, в интернете уже столько всего, но что-то из всего этого мы уже увидеть или прочитать не можем. А знаете почему? Да потому что поисковик не ищет. Включен семейный фильтр. Как так получилось, что кто-то решает вместо вас, что можно смотреть, а что нельзя?

Вот вы вводите в поисковой строке «зомби», и видите перед собой пустую страницу, на которой написано «включен семейный фильтр». То есть нужно потратить еще сорок минут, разбираясь как он отключается. Читать, вникать в совершенно не нужные вам вещи. Кто-нибудь другой махнет рукой, — да ну их этих зомби, поищу что-нибудь другое.

Сразу становится понятно, зомби, мертвецы, кровь и мутанты переходят в категорию запретного = плохого. Или же чего не ищет, того не существует.  И так раз за разом вы уже будете на бессознательном уровне чувствовать, что всякое такое лучше не искать. Вы не будете искать. И ваш ход мысли постепенно изменяет свое направление. Думаете уже по-другому. Не хочется же столько времени тратить на настройки. Человек вообще пытается все рационализировать и упростить, то есть ленив и бессознательно старается держаться подальше от проблем. Получается, не вам судить: зомби –это плохо или хорошо, можно или нельзя их видеть. Кто-то уже все решил за вас.  И если вы хотите пользоваться их поисковиком, то волей не волей подчиняетесь их представлениям о добре и зле, принимаете их религиозные представления к своей собственной жизни. И вы можете об этом не догадываться, «приступмысль» (приступное мышление из антиутопии Оруэлла) становится невозможным. Или окажетесь в вакууме. На это то вы не подписывались точно, когда зашли в интернет. И получается, что все, что противоречит их вере, вам не найти. Семейный фильтр можно отключить, а откуда вы знаете, что это все что там включено для оптимизации вашего мышления? Ну ладно, зомби нельзя, ну и ладно, обойдемся.  Это очень легко объяснить себе. И чем дальше, возможно, тем больше эта привычка объяснять себе почему вам нельзя что-то знать, что-то видеть становится нормой. Кто контролирует среду – тот контролирует сознание. И если сначала вы наталкиваетесь на фильтр в интернете, то в конце концов, этот фильтр установится у вас в голове.

pozitivНужно думать о хорошем. Позитивное мышление. Счастье и лапусята в бантиках и сердечках. И вы, по сути, дети природы, не способные сами сделать правильный вывод, потому-то о вас и позаботились авторы фильтра. Почему в России запрещено иметь оружие, потому что как только оно у вас появится, вы сразу поубиваете всех домашних, а если живете один, то точно побежите на улицу, где перестреляете кучу народу. А вот если вы попадете в США, например, где оружие иметь можно, то тогда все будет нормально, никто не погибнет. Сколько уже уехало туда, и пока не известны случаи диких бывших россиян, на которых оружие в США так действует. Вывод напрашивается сам собой, в России все становятся маньяками. Может быть в воздухе рассыпан какой-то порошок или питьевая вода имеет свойство изменять гормоны и состав крови, а может быть это так действует российский паспорт. И вот покажут ему зомби, и он превратится в убийцу или встанет на путь сатаны. Мало ли, позвонит соседке попросить соль и накинется ни с того ни с сего из-за того, что не было у него семейного фильтра. Зомби – запретить! Спасутся лишь те, кто может натыкаясь на такие фильтры, осмыслять их, делать выводы и создавать свои фильтры. Но таких в обществе один процент. Для них такие ограничения сыграют положительную роль. Личность получит еще одну возможность осмыслять, расширять свои выборы через то, что запрещено. Это как со списком запрещенной литературы. Очень часто оказывается так, что там можно найти много познавательных и интересных книг. Да еще и поразмыслить над тем, почему же их запретили. И конечно, для них эти книги будут безопасны, потому что умеют сами думать и делать выводы, а может потому что у них иммунитет против порошка, ядовитой воды и российского паспорта. Не берет их эта зараза!  Остальные и правда могут насмотреться в интернете всяких кошмаров и принести их в реальный мир, если закулисные боги не запретят им эти кошмары увидеть, и примеров этому масса. Вот только качество фильтров от года к году улучшается, а быть думающим ответственным человеком и быть компьютерным гением ни одно и тоже, так однажды и думающий, способный мыслить самостоятельно человек  ничего с этим фильтром поделать не сможет. Где решение?

http://puhnomania.ru/main/puhno/vospitanie/semejnyj-filtr/

Вред укрепления рубля. Экономика РФ. Подробный психологический анализ.

udar po ekonomike RF



http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/udar-po-rossijskoj-ekonomike/



Как получается, что укрепление рубля становится ударом по российской экономике? Как это понимать?

Ткачев назвал укрепление рубля ударом по российской экономике…

Сколько себя помню всю историю современной России слышу такие новости, после которых происходит понижение курса рубля, и это объясняется интересами «Экономики РФ». То есть, сама новость, кроме того, что формирует позитивное отношение к росту курса доллара (понижение курса рубля= повышение курса доллара, правильно???), так еще и неприкрыто дает нам понять, что «Экономика РФ» заинтересована в повышении роста валюты Соединенных Штатов Америки, за счет понижения стоимости валюты, которую выпускает правительство Российской Федерации, то есть, те, кто и заинтересован в росте «Экономики РФ». Вот как замысловато.

Я слушал это слушал, и лет десять назад разобрался с тем, что же на самом деле происходит.  Это экономический вопрос, и хотя от его решения зависят буквально все, кто живут за рубли и косвенно, все кто живут за доллары, влиять на ситуацию можно только с межгосударственного уровня, а соответственно, не с нашего, так что ж это я??? Новость, казалось бы, позитивная, понизить курс рубля «Экономика РФ» может в два счета, как она всегда и делает. А важно это все, хотя бы потому, что «Экономика РФ», «Правительство РФ», «МВД РФ» и «Министерство Обороны РФ» это одни и те же люди, работающие под единым началом, с одной и той же целью, а соответственно, от них от всех, стоит ожидать того же отношения к гражданам РФ, что и «рубль» (разве это не те же граждане РФ???) получает от «Экономики РФ». Если еще проще, то принцип, применяемый в экономике, применяется и в массовой психологии, или цели, которые правительство ставит в сфере экономики параллельно применяются и во всех остальных сферах общественной жизни россиян. И рассмотреть экономику проще всего, потому что этот язык для большинства из нас не внятен, и поэтому высказывания в этой сфере предельно откровенны, и остается просто перевести эти слова на нормальный язык, чтобы не осталось вообще никаких сомнений. Вот как просто.

Так что же это за принцип? И чего от правительства стоит ожидать?

У меня, например, такие новости, несмотря на их румяную позитивность, вызывают нервный тик, просто потому, что я падение курса рубля напрямую связываю с обесцениванием моих собственных денег, и найти в этом что-то положительное я в принципе не способен, вот такой эгоист. Второе, что мне немедленно приходит в голову после такой новости,  это то, что «Экономика США» точно заинтересована в повышении курса своей валюты, ведь доллары это просто бумага, и если ее покупают дороже, то тот, кто ее печатает, очевидно, в этом заинтересован. Это у кого-то вызывает сомнения? Обращайтесь в комментариях, поясню на пальцах. О том, что «Экономика РФ» заинтересована в росте экономики США, мы знаем с ее собственных слов. Все мы знаем, что русские вообще «народ-богоносец» и подставить щеку всегда готовы, но вопрос «почему» и «зачем» возникают сами собой и просто требуют ответа, тем более, когда помощь экономике США (хорошие люди там живут, конечно) означает снижение уровня жизни тех, кто на самом деле что-то производит: крестьян и рабочих, в первую очередь.

Еще меня, странным образом, настораживает, что повышение цены на нефть, которую РФ продает для «Экономики РФ» выгодно, а повышение курса рубля для «Экономики РФ» НЕ выгодно. Как так? Проще, нефть выгодно продавать дороже, а труд людей выгодно продавать дешевле.  Вы не заметили странного противоречия???

Куда не посмотри, США выставляют главным врагом и виновником всех бед в России, хоть те же санкции возьми, а тем временем «Экономика РФ» заинтересована в росте экономики США, и более того, от этого сама растет, со слов ее официальных представителей. Ни одного, сколько-нибудь приличного сравнения в голову не приходит. Ну, поищите в своей собственной жизни, есть ли кто-нибудь (РПЦ не берем) в вашей жизни, какой-нибудь враг, от повышения жизненного уровня которого, и понижения вашего жизненного уровня, количество вашего благосостояния бы росло? Очевидное противоречие, но оно все-таки согласуется, хотя и не так просто, как хотелось бы.

Как вы думаете растет курс рубля относительно доллара? Россия много продает за границу. Россия продает нефть и сельхозпродукцию. О росте экспорта сельхозпродукции мы узнаем их тех же новостей. Это возможно несколькими способами, например, в России много нефти, из-за санкций ее не продают за рубеж и она стоит в России дешево, тогда конечно на бесплатном бензине можно очень дешево вспахивать, засевать и собирать очень дешево, и так цена на российскую сельхоз могла бы стать дешевле чем в КНР и Индии, куда она, эта продукция и продается сейчас. Как в Иране. Но не тут-то было, нефтепродукты в России очень дорогие, для всех, для сельхозпроизводителей в том числе. Потому что эта схема никак не объясняет выгодность для «Экономики РФ» понижение уровня жизни россиян.

Тогда с самого начала.

Рост курса доллара к рублю выгоден для «Экономики РФ». Ну да они сами это говорят.

Понижение курса рубля, буквально означает понижение уровня жизни россиян, особенно производителей. Как? Да просто, та сумма, которую вы вложили, например в посевы картофеля, будет стоить сильно дороже, чем та, которую вы получите, собрав этот картофель и продав его. Из опыта знакомых товарищей. Логично, что теряет не только бизнесмен, но и все те, кого он нанимал на работы, то есть они получат меньше, чем вложили, чисто психологически не так тяжело, потому что, обесценен был труд, а люди с голода не умерли, просто стали жить сильно хуже.

То есть, «Экономике РФ» выгодно, когда бизнес банкротится, а люди живут хуже. Странно. И как же ей это выгодно. Ведь чем больше они зарабатывают, тем больше «Экономика РФ» должна получать налогов и вообще…

rukiОчевидно, также, что «Экономика РФ» продает результаты труда граждан РФ за доллары, ранее об этом уже было сказано. Ей выгодно получать меньше? Просто, если не обесценить труд россиян, то цена не будет конкурентной. Так получилось, что цена на труд в нефтедобывающей стране с 150 миллионным населением дешевле, чем в 1,5 миллиардном Китае. Так чем выгодно обесценивать труд россиян на уровень ниже, чем в Китае, когда есть все возможности повышать его?

Если кому не понятно, что такое жизненный уровень, то это уровень финансовых возможностей россиян. То есть с уменьшением уровня жизни, уменьшается возможность учиться, лечиться, отдыхать… Вот во что выливается рост «Экономики РФ» для россиян. А может быть это инвестиции в будущее, может Россия пытается повторить путь экономического развития, успешно пройденный КНР к настоящему времени??? То есть, Россия пытается занять мировой рынок дешевого труда, который принадлежал до настоящего момента КНР, Бангладеш, Пакистану и Индии? Вам это кажется реальным, что такое количество россиян так сильно вырастет (до 2 миллиардов!!!), а на ее территориях так потеплеет, что земля будет давать 2 урожая в год, как в Индии, Пакистане и южных районах Китая??? Да бросьте вы!

Или может быть России нужны доллары для закупки суперсовременного оборудования из Европы и Америки? Да нет, про это никто не слышал. Ракеты в космос запускают за рубли, Сирию бомбят за рубли, в ДНР поддерживают «Русский мир» за рубли, так зачем русских людей «Экономика РФ» превращает в крепостных рабов, бесправных и беззащитных??? И кто это такой «Экономика РФ», если ему выгодно то, что невыгодно всей остальной России???

И в чем эта выгода проявляется для него? Очевидно, что «Экономикой РФ» является служебным подразделением какое-то из функциональных подразделений правительства США, раз больше всего оно заинтересовано в  конвертации доллара за счет российской нефти и дешевого труда российских граждан.

Справедливости ради скажем, что «Экономика РФ» еще заботится о финансировании управляющего персонала РФ и того, что называется «официальным курсом страны», то есть, обеспечением того, чтобы конвертация доллара США за счет природных и человеческих ресурсов россиян проходила без массовых волнений, самоубийств и голодной смерти стариков, то есть, выплата пенсий, выплата зарплаты учителям и всяких великих начинаний типа, мира во всем мире, строительстве храмов, работы полиции, существовании армии и  войны в Сирии. К слову, бесплатной медицины и обучения не осталось, а финансирование университетов сильно снижено, смотреть новости. Плюс выплата контрибуции Чечне и тому подобное.

Итак, раз деньги с нефти идут куда-то в другое место, раньше это место называли «стабилизационным фондом», то есть, доллары полученные от продажи нефти даже не вывозили из США, их там держали, для того чтобы стабилизировать «Экономику», рубль обрушивался, стабилизационный фонд исчезал, то есть понятно чью экономику стабилизировал этот фонд. Или я чего-то не понимаю?

Доллары с нефти куда-то уходят просто так совершенно бесследно, а все выше перечисленное оплачивать надо. Как это работает?

«Экономику РФ» можно визуализировать следующим образом: Представьте себе два сообщающихся сосуда, например две пластмассовые канистры. Одна канистра Россия, другая США. США потому что кому бы вы не продавали за доллары, вы конвертируете валюту США, страну где эти деньги печатают. «Экономика РФ» это что-то вроде особого клапана, который находится на соединяющей две канистры пластмассовой трубке. Этот «клапан» зарабатывает, собирая налоги, объем которых пропорционален объему продукта и валюты проходящих из РФ в США. Те деньги, которые собираются за этот трафик и идут на социалку, кормление госслужащих и подобное. Очевидно, что если из РФ ничего не продавать (помните, нефть этой трубкой не идет), то ничего «Экономике РФ» не перепадет, а соответственно начнется кровавый апокалипсис, на отдельно взятой территории РФ. Вот почему продавать надо по любой цене. А единственный путь создать спрос на российские товары, это понизить их стоимость, через понижение стоимости труда россиян, на уровень ниже, чем в странах покупателях. Так россияне и стали стоить дешевле чем китайцы и индусы. А чтобы узнать, как они превратили новость об очередном скачке обнищания, читайте упомянутую новость.

Значение этой модели для отдельно взятого человека, когда тот же принцип к нему применят коллеги «Экономики РФ».

Для пущей ясности приведу совсем неприличный, но зато очень жизненный пример применения этой модели поведения наркоторговцами. Возьмем цыганку наркодилера, которая продает свою дрянь школьникам по всему городу. Ей тоже плевать на жизнь, здоровье и благосостояние детей, и то, что за ее товар они перед тем, как сдохнуть окончательно, выносят из дома все до копейки. Она в первую очередь должна, обеспечивать себя и полицию, которая ее крышует. Или вы думаете, что можно хоть что-то продавать без открытой рекламы точек сбыта? Те же две канистры, та же трубка на которой сидит наркодилер, такой же как США, но в этом случае обменивающий жизнь детей не на бумажки, а на наркотики. И точно так же как если вырастет уровень жизни (курс рубля) россиян, «Экономика РФ» ничего не заработает, так же и наша цыганка наркодилер ничего не получит, если ценность собственной жизни вырастет в глазах детей и их родителей. И будут мучиться от голода дети цыганки и полицейские, им также как «Экономике РФ» придется научиться чему-нибудь созидательному для поддержания своей жизни, если к власти придут те, для кого жизнь граждан дороже американских денег.

Эту модель можно применить вообще на каждом шагу, оглянитесь, то же самое с повышением пенсионного возраста, пособиями и медицинским обслуживанием.

Я очень хочу, чтобы вы меня убедили в моей неправоте, указали мне на мои ошибки. А то, ведь, совсем страшно становится.

По соображениям совести? 2016. Фильм по реальным событиям. Анатомия героя.

Po soobrazheniyam sovesti



http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/po-soobrazheniyam-sovesti-2016/



Великолепный фильм, первый, второй и последний выводы о котором должны абсолютно отличаться друг от друга.  В чем причина? Описание фильма обещает художественное осмысление реальной истории парня, добровольно отправившегося на фронт и при этом религиозного радикала «адвентиста седьмого дня», принципиально отказавшегося даже прикасаться к оружию. При этом парень становится настоящим героем и получает высшую в стране государственную награду, совершив реальные, а не вымышленный подвиги и оставшегося верным своему зароку.

Кроме кадров становления личности самого Дезмунда Досса в фильме масса действительно ценных и правдоподобных кадров. Особое внимание обратите на героизм японцев, к сравнению с ними я еще вернусь.  Отдельно, вне судьбы героя просмотрите сцены первой беседы с сержантом, кроме оригинального юмора (сравнивать с параллельной сценой в «Форресте Гампе») обратите внимание на необходимости с самого первого контакта вести себя с «солдатами», исходя из целевого взаимоотношения в бою, то есть, сержант начинает и продолжает развитие отношений исходя из целей этих отношений, что потом существенно влияет на эффективность. Отличные съемки боя, кровь оторванные конечности, разложившиеся трупы, предельно правдоподобно. Отметьте для себя как солдаты теряются, и сержант полностью берет на себя координацию действий своих подчиненных.  Кажется, что он один сохраняет хладнокровие, он одного за одним поднимает людей в атаку, на японский дот, идеальная выучка и практическое понимание практической психологии взаимодействия на пределе сил и возможностей, полезно провести аналогии с любым управлением большими массами людей в затрудненных обстоятельствах. Каждая сцена фильма уникальна, правдоподобна и стоит отдельной узкоспециальной статьи.

dossПосле просмотра фильма стоит прочитать хотя бы википедию про Дезмунда Досса, чтобы по-настоящему оценить работу сценариста, режиссера и актеров.

Американскую патриотическую пропаганду сразу отложим в сторону, если страна не продвигает всех, кто готов рисковать жизнью в форме ее вооруженных сил, то такая страна будет завоевана или уже находится на самом дне политической жизни планеты, поэтому этого обсуждать не будем.

Первое ложное умозаключение, которое современный россиянин хочет сделать, заключается в том, что причиной всему искренняя вера и помощь бога. Такой вывод, действительно можно сделать. Нам показывают героя работающим в церкви, читающим библию и искренне отважно демонстрирующим свою религиозную принадлежность. Христианин не может быть ни настоящим мужчиной не героем, сама догматика этого учения против таких личных качеств. Хотя имя этого человека уже послужило пропаганде этого учения в Америке и продолжит теперь на территории всего остального мира, ничего в поведении героя не имеет никакого отношения к христианству, все глубже и интереснее.

Второе ложное умозаключение, сводится к вере в то, что перед нами образцовая личность, внутренний мир которой стоило бы тиражировать, обучая своих детей на его примере. Дезмунд Досс гораздо более интересен как человек, как личность и как солдат.

Что в герое замечательного? Специально для тех, кто фильма еще не смотрел и википедию не читал. Парень был настойчив, противостоял всей американской армии, пытавшейся его перевоспитать своими очень радикальными методами, а затем не только остался при своем, но и спас жизни, без преувеличения, сотням солдат, включая своих мучителей и преследователей. Дезмунд Досс постоянно находился в самых горячих точках войны с Японией более трех лет в качестве санитара, выжил, сохранил здоровье и дожил до 87 лет.

Doss1Ключевое событие фильма вполне документально показывает, как оставшись на кряже (укрепленная и хорошо простреливаемая японцами высота) после отступления основных сил американцев, Досс не спасается вместе со всеми, но в теечении пяти часов возвращается на поле боя, подбирая раненных и спуская их вниз на веревке. Так он спасает жизни 75 своим боевым товарищам.

«Я не пытался стать героем. Я смотрю на все это с такой позиции – вот горит дом, а внутри плачет маленький ребенок – что заставляет мать зайти внутрь и спасти его? Любовь, вот что. Я просто любил своих парней, и они любили меня. Я не считаю себя героем. Я просто не мог отказаться от них, так же как мать не может бросить в беде своего ребенка». Дезмонд Досс.

Это полный и исчерпывающий ответ про то почему он так поступил. Как мы видим, здесь нет ничего про Иисуса, вполне естественное и здоровое описание здорового человека. И все-таки, вопрос в том, как такое поведение стало возможным. Дезмунд Досс не отставший в развитии Форест Гамп, он вполне адекватен и социален… или в этом сравнении что-то есть? Однозначно режиссер «Форреста Гампа» использовал историю Дезмунда Досса в качестве прототипа своего героя.

Как и в «Форресте Гампе» первый вопрос, возникший у меня, какой процент людей оказавшихся на месте Досса выжил, а какой процент из вас выживет сам и успеет спасти еще 75 человек? Я таких не видел, и не могу себе представить, иначе как на основе фильма, а вы? Человек, игнорирующий прямую угрозу, и двигающийся навстречу опасности, это приговор, таких людей очень много, это они гибнут в первые минуты боя, разбиваются на мотоциклах, ломают позвоночник, гуляя по парапетам, смертность таких людей составляет 99%, немедленно после наступления смертельной угрозы. В лучшем случае, ребята оказываются без пальцев, глаз и рук еще в детстве и так избегают призыва в армию, тем и живы. Дезмунд Досс чем-то выделяется из их числа. Здесь уже пришло время сказать, что внедрение образа Дезмунда Досса увеличит число потерь многократно. Прочитайте про те бои, в которых участвовал Дезмонд Досс и сравните размер потерь у американцев и японцев. Где американцы теряют 3, японцы теряют 100 тысяч человек. Да, личность Дезмунда Досса очень близка, почти идентична личности его противника японца, который также как и Досс поражает своей отчаянной храбростью.

Не будь на этом кряже Досса, эти 75 человек наверняка бы умерли, и при этом, потери сторон были гораздо меньше, меньше было бы смерти, христианства и безумных политиков, которые всегда могут положиться на таких как Дезмунд Досс, отдавая фатальные для нации приказы. А как же его «принципиальность», ведь он не берет в руки оружия, не подчиняется приказам, и не склоняется под угрозой трибунала? Мы вынуждены разобраться речь идет о принципиальности, или сложном психологическом комплексе, бессознательно определяющем поведение человека? Doss2Принципиальность- определяется как радикальная готовность следовать принципу/идее, а соответственно, проверяется умением оперировать этой идеей в зависимости от  конкретной ситуации. Это как если вы «не убиваете своих конкурентов не потому, что боитесь крови, у вас трясутся руки, тело сковывает паралич от одной мысли это сделать… но потому, что вы верите, что бизнес это игра на деньги, а не на жизнь и предпочитаете, чтобы все так и оставалось», при том, что вполне готовы на поступок в соответствии с другим принципом, или вообще, «в принципе».  Японцы в фильме не сдаются потому, что император действительно заслужил их любовь и доверие, или они просто не в состоянии поступить по-другому? Про это читать «Хризантема и меч» Рут Бенедикт. Дезмунд Досс не принципиален. Солдат- орудие смерти в руках политиков, нанимать убийцу, нажимать на курок, лечить солдат, ставя их в строй такое же точно лишение жизни- убийство, мы понимаем, что перед нами просто некий специфический способ объяснять действительные чисто психологические причины. Не хотите разбираться в том, как это работает, не читайте дальше.

Просто представьте себе, что Дезмунд Досс готовится к бою, подлечивает того, кто официально обещал прийти в ваш дом, убить вашего сына или дочь, навести ядерный удар на ваш родной город, так уж он принципиален этот Дезмунд Досс?

По порядку. В фильме все есть. Ключевую роль играет три факта личной истории нашего героя, я и сейчас считаю его настоящим героем. Эти три факта: буйное проявление алкоголизма его отца, а на этой почве буйная религиозность его матери, случай, когда Дезмунд чуть не убил своего брата и случай, когда Дезмунд чуть не убил своего отца.

С отцом все понятно, ветеран войны, на глазах которого погибли его товарищи, не отличаясь развитой системой представлений вынужден постоянно переживать то, что ему видится «несправедливостью мира», алкоголь- традиционное решение для христианского мира. Напившись, муж жестоко избивает свою жену и детей. Мать проводит все время, выискивая в библии и учении своей секты объяснения такому устройству мира, и в частности, оправдывая поведение своего мужа в глазах детей, того же Дезмунда, который все чаще и чаще спрашивает о причинах.

Случай, когда Дезмунд в детстве чуть не убил своего родного брата. Нам показывают семью скандинавов, проживающих в Америке, красивые, физически и психически способные на все люди, что уравновешивается их адвентизмом. Нам показывают- Дезмунд храбр, силен, дерзок и отважен, все при нем. Они с братом проводят время на природе, лазают по скалам и деревьям, жестоко дерутся. В одной из таких драк брат падает на пол без сознания, мама начинает молиться, а отец бросается на помощь. Очевидно, что мальчик все время, пока брат приходил в себя, глубоко переживал происшествие как «убийство своего любимого брата», это остается с ним навсегда.

То, что Дезмунд физически и психически здоров нам показывается также и на примере его ухаживания за своей будущей женой, а также обстоятельств, в которых он ее встречает. Мы видим резкого, бесстрашного и очень способного человека. Дезмунд- человек, отличающийся подвижным интеллектом, способностью концентрироваться на предмете и чрезвычайной выносливостью, он обладает врожденными качествами и талантами, поднимающими его сильно высоко над другими людьми, даже в кругу его семьи.

Третий факт. Об этом факте он сам говорит, когда объясняет свой «принципиальный отказ» прикасаться к оружию, отсутствие логической связи между фактом и решением, само по себе доказывает, что все дело не в его принципиальности, иррациональность его поведения. Итак, однажды его отец с пистолетом в руках жестоко избивает его мать, и уже взрослый Дезмунд бросается на отца, вырывает из его рук пистолет… и направляет на отца. Сам Дезмунд говорит, что «хотя и не выстрелил, но в своих мыслях уже убил своего отца», после чего он и дал себе такой зарок, никогда не прикасаться к оружию.

Doss3Сколько раз с самого детства в жизни Дезмунда Досса повторялась последовательность: глубоко травмирующее происшествие (избиение матери отцом), затем выслушивание христианских объяснений матери о причинах такого поведения отца. Какие это объяснения, как христианство объясняет пьянство, избиение беззащитной и ни в чем не повинной женщины? Мы все знаем эти объяснения, если в общих словах то: он человек не может контролировать свои естественные импульсы, животные страсти или грешные мысли, под влиянием сатаны, из-за своего неверия, слабости веры… может так себя вести. Во всем виноваты естественные рефлекторные побуждения, лежащие в  основе природы человека. На отлично выученную многократным повторением последовательность чрезвычайно интенсивных образов ложится новый слой еще более высоко заряженных образов, в которых сам Дезмунд, в силу силы своих внутренних и не до конца осознаваемых побуждений является причиной смерти, убийцей, человеком гораздо более плохим и порочным, нежели человек, избивающий его маму!!!

Далеко не каждый способен в момент пикового переживания вот такой вот двухслойной системы заряженных чувственных образов высокой интенсивности принимать какие бы то и было решения. Это состояние еще называется аффектом, а иногда даже для суда может быть признано основанием для отмены обвинительного приговора убийце. Но Дезмунд способен в таком состоянии думать, он принимает решение, исключающее саму возможность фатального насилия. Дезмунд Досс зарекается брать в руки оружие.

Психологическая модель, контролирующая поведение Дезмунда Досса заключается в радикальном подавлении своих инстинктивных импульсов, в качестве реакции на высокую степень психического напряжения. Фильм великолепно показывает напряжение боя: запредельная интенсивность, сменяющих друг друга фатальных для жизни обстоятельств, смерть, кровь, крики ярости и боли, свирепые самоотверженные атаки противника, которых стоит ожидать тем больше, чем хочется расслабиться, спрятаться, побежать… И когда, в самый страшный момент боя, уже после приказа к отступлению все отступают, Дезмунд оказывается единственным способным действовать, собранным, сосредоточенным человеком, в голове которого звучит приказ- спасай жизнь!!!

Еще рано чувствовать к нему глубокую благодарность, здесь время осознать: эффективное выживание Дезмунда Досса, после срабатывание его установки, является суммой его физических качеств, силы, быстроты, выносливости  и концентрации, плюс совпадение удачных обстоятельств, помогавших прятаться и уклоняться от пуль, ускользая от прицелов противника. Сумма факторов, на которые не разумно рассчитывать, готовя себя и других к выживанию в подобных обстоятельствах.

Хорошенько обдумайте, прежде чем решать, что в основе возможности этого подвига лежит божественное одобрение за отказ от прикосновения к оружию и вегетарианство Дезмунда Досса.

Тем не менее, Дезмунд Досс настоящий герой, воин, победивший в схватке со смертью. Его подвиг, как и матери спасающей свое дитя из огня, в том, что в тот самый миг аффекта, в его голове звучит приказ спасать ЖИЗНЬ. Он герой, потому что там могло звучать или видеться все что угодно, от рекламы до шутливой песенки, но в голове Дезмунда Досса звучат мысли Героя.

Йога и свобода

manipulyacia



http://puhnomania.ru/main/puhno/puhnat/joga-i-svoboda/



У каждого человека есть свои сентиментальные моменты, чувства, предпочтения, жизненная история. Что определяет вашу жизнь?  Где заканчивается личное и начинается социальное? Где грань собственного и общественного? Человек- существо социальное, и попав в общество обязан соблюдать законы этого общества. Не соблюдая законы, он либо сидит в тюрьме, как асоциальный элемент, либо находит себя унылым и подавленным разными способами от нейролептиков до алкоголя.  Соблюдая законы – он активный член общества, законопослушный гражданин, в идеале, ставящий общественное выше личного, идею выше меркантильного. Как результат, мы видим перед собой робота, не имеющего ничего личного, противоречащего с общественным. Выйти из этих рамок человеку позволяет осознание себя, своей личности. Задавались ли вы вопросом, кто вы? Посмотрите на себя в зеркало и скажите, что вы видите. Рассмотрите свое лицо, прическу, фигуру. Посмотрите на свои руки, ноги, грудь, живот… Посмотрите на себя полностью, во весь рост.  Посмотрите на свои вещи, предметы ежедневного обихода, посмотрите внимательно на свою квартиру или место, где вы живете. Что вокруг вас? Что и из чего вы едите, какую музыку вы слушаете, какие люди вас окружают? И чем вы руководствуетесь при выборе? Можете ли вы с легкостью, не задумываясь, сразу ответить, кто вы? В чем заключается ваша личность?

devushka s bubnomКогда вы начинаете заниматься йогой, вы проделываете почти те же самые вещи, что делали только что. Вы осознаете себя, сначала через свое тело, потом через мысли. Чтобы начать, нужно остановиться. Чтобы ответить на важные вопросы в вашей жизни, нужно посмотреть на себя со стороны, самому посмотреть. Когда вы находите себя в потоке, бегущим уже куда-то, не осознавая, как и когда этот процесс начался, остановитесь. Сделайте шаг в сторону. Спросите себя, где вы и кто вы? И это убережет вас от заключения в тех рамках, про которые я говорила выше. Но этот путь предполагает от вас смелости быть не с большинством, время от времени выступая против системы. Когда нет личности, все легко и хорошо, ты на все согласен, и ты чувствуешь себя важной частью всего механизма, ты становишься частью системы, и вращаешься по четкой и заданной траектории. Личность же утяжеляет, государству требуется больше усилий и ресурсов, чтобы такое общество координировать. Чтобы хорошо выглядеть, нужно прилагать для этого отдельные усилия: следить за питанием, заниматься спортом, заботиться о зубах и волосах и т.д. Чтобы быть образованным необходимо много и постоянно учиться, читать книги, смотреть фильмы, делать выводы, анализировать и сравнивать информацию. А можно просто расслабиться, и делать что-то только тогда, когда тебе приказывают. Тогда не надо самому принимать решения, тогда не надо заботится о личной выгоде, тогда нет места сомнениям и необходимости думать о безопасности. Вот представьте, занимаетесь вы йогой, и к вам вваливаются люди в форме, заковывают вас в наручники, ведут на допрос…

— Что случилось?

— Вы занимаетесь антиобщественным действием.

Йога раскрепощает и освобождает сознание. По сути йога – это альтернативная религиозная система, которая позволяет человеку через осознание себя, получать эмоции, ощущения. И конечно вы слушаете того, человека, который так или иначе стал виновником вашего чудесного состояния, ведь в йоге удовольствие можно ощутить сразу с первой тренировки. Кто имеет право вас чему-то учить? Только лишь тот, кто будет поддерживать существующую систему государства. Если он будет говорить о чем-то или о ком-то как об авторитете, если в этой стране авторитетами являются другие люди? И вот вы обязаны быть подконтрольны системе.  И если вы, не закончили институт физкультуры и спорта, если вы не получили лицензию на преподавание йоги от официальных организаций этой страны, вы не имеете права в этой стране заниматься преподаванием. Ведь кто знает, а вдруг люди вас послушают и захотят думать по-другому, захотят выйти из монастырского подворья, где у них есть четкие обязанности и с утра до вечера все определено, где по расписанию они должны молиться, есть, работать. И что это за глупости стоять в какой-то асане, когда можно вместо этого постоять у иконы, вместо физической спортивной нагрузки поработать во славу божью, почистить коровник или помыть полы в церкви, вместо произнесения мантр и медитаций, можно почитать молитву, при этом будешь заниматься богоугодным делом, а не ересью, которая уводит тебя от сути служения Иисусу. А вот если начинать практику с молитвы, между упражнениями повторять, что тело и плоть – суть зло, то такие занятия будут только приветствоваться, потому как соответствуют системе и не противоречат политике грядущего порядка в стране. Вы можете осознавать себя и так, но вместе с проклятием тела вы получите проклятие своей жизни, готовя себя для жизни духовной. И вы станете безусловно безопасны, и тогда о вас либо забудут, либо вас выберут как пример правильного поведения. Будут учить на вашем примере неразумных и свободолюбивых, непокорных и дерзких. Жаль, что им не победить в этой схватке, не умеют они проклинать своих врагов, не умеют так организовываться, хотят быть со всеми хорошими, хотят мира и добра. И поэтому победили они, кто все это делает громко, звонко и устрашающе! Нет в России укоренившейся традиции уважения к личности, и не надо, это эгоистам подавай свободы, а русским нужно служение?!  Хочешь уничтожить личность, устрани угрозы, которые личности несет свобода. Не нужна свобода, не нужна и личность. Если ваш выбор не важен, то и выбирать не важно. России остается уповать на то, что ее хозяева с одной стороны будут достаточны умны, чтобы не ссориться с внешним врагом, и с другой стороны, чтобы эти хозяева были добрыми и милосердными к своим духовным чадам.

http://puhnomania.ru/main/puhno/puhnat/joga-i-svoboda/

  • Current Mood
    йога, РФ, свобода, РПЦ, трэш

Мини сериал «Корни 2016». Суть рабства

Roots



“Большевики сделали вещь страшную; они стерли из памяти народа наше культурное наследие, воспоминания о всем том хорошем и светлом, что было в русском народе, включая память о крепостном праве. Восстановить историческую правду – наша задача… Ведь что такое было крепостное право? Крепостное право – это патриотизм, закрепленный на бумаге. Человек был связан со своей землей-матушкой не только чувством долга, но и документально. Крепостное право – это мудрость народа, это четыреста лет нашей истории. Теперь, когда мне предлагают вычеркнуть эти четыреста лет из нашей истории, я говорю, Братцы, так вы что же думаете, наши предки дураками были?”. Никита Михалков



Наряду с «12 лет рабства» и «Рождением нации» мини-сериал «Корни» тоже про рабство. Посмотрев один из этих фильмов, другие смотреть не стоит. Рабство освещается одинаково, практически один и тот же сюжет, очевидно, что на все эти фильмы был один заказ, а соответственно режиссеры массового сознания ожидают от нас совершенно определенной реакции в определенных целях. Возможно, и правда цель этих режиссеров внушить нам ненависть к такому социальному порядку, при котором для одного человека является естественным и законным помыкать свободой другого человека, в силу предрассудков и исторических недоразумений. Массовое сознание оправдало их ожидания на сто процентов, и если эти режиссеры хотели изжить порочную, давно изжитую социальную практику, то у них действительно получилось и рабство больше никогда не вернется. Отвращение к порабощению африканцев возникло, а по поводу остального… скорее наоборот, рабство никуда не денется. Что бы они там не хотели, у нас появилась уникальная возможность разобраться с этим явлением на богатом фактическом материале фильмов и сделать свои выводы, в своих интересах.

Kunta Kinte

Отбросим наивные стереотипы. Одним из трюков фильма является, так называемая «утилизация эмпатии», вам предлагается во время просмотра смотреть на мир глазами героя. Например, вам показывают, как герой знакомится с девушкой, как он стесняется, но наконец отваживается к ней подойти, как он любит своего отца и мать, как те любят его в ответ, он немедленно совершает подвиг, выдерживает испытание, экзамен, или выступает на стороне какого-нибудь добра… вы проникаетесь к нему симпатией, начинаете предвосхищать развитие событий… Такой парень точно, может кем-нибудь стать, и сделать что-нибудь хорошее, мы начинаем ему этого желать. Мы искренне бессознательно желаем герою всего того, что он себе желает по сценарию фильма. И когда он, вдруг, оказывается в цепях, на корабле работорговцев в душной, сырой, вонючей темноте трюма, мы чувствуем себя плохо и склонны сделать вывод о том, что этого НИКОГДА, НИГДЕ и НИ С КЕМ, не должно происходить.

Внимание!!! Задайтесь вопросом, а может целью авторов фильма было приучить вас к многократному переживанию крушения ваших личных ожиданий, к глубокому и очень эмоциональному переживанию состояния личной несвободы, через многократное переживание судьбы африканских рабов в Америке?!  Во всех перечисленных фильмах есть пространные переживания рабства, унижения и несвободы, вас приучают переживать состояние несвободы.

Очень хорошо, несвободные от переживания рабства, вы свободны, чувствовать отвращение и глубокое органическое неприятие рабства. Ладно, это еще имеет смысл, чтобы что-то уничтожить, его сначала надо возненавидеть.

Но продолжаем смотреть фильм дальше, во всех этих фильмах следующими, и гораздо более эмоционально насыщенными, чем даже демонстрация личной несвободы являются сцены абсолютной физической неспособности раба добиться свободы. Мы видим, как пленники поднимают бунт и снова оказываются в цепях, бегут и снова оказываются в клетке, не соглашаются что-то признавать и вынуждены признать, как наш Кинта Кинту становится Тобиасом, принимая кличку, данную ему хозяевами. Сериал «Корни» самый подробный и нам показывают, сразу жизнь нескольких поколений потомков нашего героя. То есть, он, вслед за ним его дети, а потом их дети… начинают чувствовать себя комфортно и счастливо в роли рабов, всегда находится очень важное, из области общечеловеческой морали, оправдание счастья в качестве раба. И нам показывают, что комфортное согласие со своим местом, не что иное, как подвиг и пример для подражания всему человечеству.

Хорошо, в фильме сцены абсолютной беспомощности раба против его хозяев вас совершенно убеждают- он действительно сделал все что мог, обычно, вас подталкивают к дилемме: или умереть и оставить свою любимую женщину (дочь, друга) один на один со всеми превратностями этого мира или совершить подвиг смирения, после чего вы начинаете ему сострадать, а режиссеры добиваются от вас того чего хотели- вы глубоко, сцена за сценой, переживаете вместе с героем свою неспособность что-то сделать со своей несвободой. Сцена за сценой у вас на базе переживания личного бессилия избежать плена, у вас формируется привычка переживать необходимость принятия роли раба, сначала в такой ситуации как у героя, а затем вообще, всегда, когда вы считаете себя в чем-то бессильным.

Все фильмы обязательно имеют бонусные сцены, в которых африканские рабы женятся, рожают и воспитывают своих деток в неволе, добиваются временного уважения у хозяев, и показывают примеры своих высоких моральных качеств. На фоне несправедливостей, обид, тычков и унижений со стороны хозяев, эти сцены особенно трогательны и снова вызывают вашу глубокую симпатию к жертвам жестокой судьбы, несмотря ни на что, способных быть добрыми, милыми и счастливыми в таком ужасном положении личной несвободы. Так вы вместе с африканскими рабами переживаете счастье в неволе, учитесь испытывать всю палитру позитивных эмоций в неволе, более того, учитесь в неволе быть добрыми, честными и порядочными. Вот вы уже и знаете, что значит быть идеальным рабом, опорой процветания своих хозяев их опорой и поддержкой, вы готовы простить и полюбить своего Хозяина, а значит, готовы к встрече с ним в вашей собственной жизни. Вот как важно уметь смотреть фильмы.

Отдельная ремарка, для российского читателя. Когда вы смотрите эти фильмы, если вы конечно не представляете своих предков в напудренных париках и обтягивающих колготках танцующими на балах, вы осознаете насколько сытая, богатая и свободная жизнь у этих негров по сравнению с русскими крепостными крестьянами тех же самых времен!!! Здесь я надеюсь, что обломал вам сладкий стыд за то, что ваши белые предки поработили черных детей природы и заставили трудиться бесплатно ради купания в излишней роскоши золотых дворцов.

krepostnie

Так вот, русским крестьянам, не говоря уже о героических 1937-х, в 19 веке можно было только мечтать о роскошной жизни американских рабов, это вам не одни лапти на семью из 12 человек. Поэтому русских эти фильмы доставляют еще быстрей, чем американцев.

Следующим шагом лично для вас будет признать, что, в конце концов, отсутствие права самостоятельно решать некоторые вопросы совершенно естественно, ведь рабство это что-то из тех далеких времен, картинки фильмов вообще быстро улетучиваются из сознания, потому что их не с чем сравнивать вокруг нас, в России. Но эмоциональный опыт остается с вами навсегда и готов взять рычаги правления организмом в любой момент.

Так, проследите в интернете тенденцию общественного мнения, крепостное право уже подается не как версия рабства, а просто тяжелые условия жизни крестьян под рачительной опекой помещиков и попов, де мол куда этим людям было жить без хозяина, почитайте классиков, так и пишут, любил мужик затрещины и подобострастие. Масса описаний простого счастья и радости русского человека в крепостной неволе, просто суть его такая была, не нравилось ему «по парижам и ибицам» ошиваться, любил умирать в войнах, строить церкви и жить в нужде, да и вредно обжорство всякими деликатесами. Это рабством не считается, в зеркале нет негров, в огороде начисто не растет сахарный тростник, а барин не прохлаждается на фоне вашего подневольного труда. Барин вообще не любит находится с вами в одном пространстве, не нравится ему больше прохлаждаться на фоне ваших стенок, хрусталя и нового ремонта в ванной. Не нравится барину и отдыхать на фоне вашей дачи и электрички с беляшами и газетами.

Разобраться в том, что такое рабство надо, как минимум, потому что вас к нему так настойчиво приучают, разумного человека это должно насторожить.

Возвращаемся к фильму потому, что там рабство в его классическом и неприкрытом виде, более того, его там таковым признают официально.

roots1Наш Кунта Кинту (арабское склонение глагола быть) не был рабом дома, в отличии от всех остальных его соседей по трюму на работорговом судне, его продали в рабство враги их клана вместо того, чтобы убивать. То есть, для него лично это хорошая возможность, можно объяснить его терпимость к несвободе именно этим, но не торопитесь. Все остальные попали туда, либо как пленники проигравшей в племенных разборках стороны, либо как рабы, которых их африканские хозяева продали белым по выгодной цене, то есть, опять же, в основе их толерантности к собственной неволе есть логичное объяснение, они были так воспитаны. Однако, это не закрывает вопрос рабства, тем важнее знать, что такое рабство и как так вас надо воспитывать, чтобы вы начали относиться к своей неволе как к чему-то естественному во всех жизненных обстоятельствах?

Что для вас делает естественным вашу принадлежность к религии, церкви, государству, президенту, рабочему месту, семье или… тупо к числу налогоплатильщиков??? Закономерно ли сравнивать «принадлежность» с «рабством»?

Любой поп вам скажет, что легализация закабаления бывших славян в крепостное рабство церковью осуществлялась в интересах самих людей, иначе им просто никак не прокормить святая святых матушку церковь и администрацию, которая пеклась об их духовном развитии. Посмотрите, скажет он, так было везде, без иерархии и подчинения не возможна ни одна социальная система, ни армия, ни школа, ни больница. Правильно, а согласиться с этим мешает ЭГО и гордыня. Чтобы кормить попов и военных надо иметь излишки материальных благ, потому что эти работы относятся к числу интеллектуальных и поэтому питание такого человека просто должно содержать избыток аминокислот и глюкозы. Еще недавно чтобы получить средства к прокорму работников интеллектуального труда надо было либо грабить конкурирующие системы (народы или племена по соседству), или использовать своих единородцев, то есть, игнорировать их ЭГО и гордость для улучшения своего собственного питания, для их, рабов блага. Вот как.

roots2Посмотри на всю эту ситуацию с более общей позиции- современной, когда прямо так просто напасть на соседей, убить или поработить их, для обеспечения своего интеллектуального развития воспитывать других бесправными рабами… звучит конечно не так уж и незнакомо, но… Остановимся на том, что вслух к этому порядочный человек сейчас призывать не будет. Что остается? Остается природный предетерминизм, типа кто-то по рождению более подходит для тяжелого физического труда, а кто-то для интеллектуального. Вот африканцы доминируют во всех видах спорта, кроме тех, где требуется интеллект, и что? И, кому же судить? А решать вопрос приходится, и на уровне отдельной личности и на уровне государственной политики. Иначе цивилизованный мир превратится в кровавых хаос, чтобы затем его поглотила тьма первобытного рабства, где хозяевами выступят те, чьи ответы будут проще и универсальнее. Время цепей и порки у столба.

Итак, идеальный раб. Идеальный раб, человек, безусловно принимающий чью-то волю в качестве эталонной не в силу, причин, которые его интеллекту кажутся объективными, а в силу какого-то предопределения. Безусловное подчинение является рабством? Является ли рабом человек, признавая себя человеком, а не собакой? Является ли человек рабом своего пола? Цвета кожи, роста, веса, родного языка и цвета кожи? Нет. Является ли рабом любой человек, который будет подчиняться любому приказу под дулом пистолета? Является ли сама жизнь признаком рабства? Все это ничто. Тогда об этом и говорить то было ни к чему.

Рабство это состояние исключительное. Как мы видим, на основе фильма рабство это признание несвободы в тех случаях, когда очевидно можно его не признавать. В фильме «Корни» есть хорошая иллюстрация. Только купленный в самый первый раз Кунта Кинту убегает с цепи, а затем пойманный на поле видит, как сотни таких же негров как он под присмотром одного-двух белых надсмотрщиков покорно работают, и выглядят не более подавленными, чем сами надсмотрщики.

Так кто же признает несвободу? Вы в своем уме? Все нормально. Чтобы признавать или не признавать свою принадлежность кому-то или чему-то в человеческом теле, должен быть кто-то еще помимо того, кто может радоваться, грустить, работать и заниматься сексом. Негры в фильме, как и вы в своей жизни все это имеют, они живы, сыты, у них есть работа и секс. Более того, негры на плантациях могут не заботиться о своем потомстве, также как и множество современных русских мужчин, перекладывая воспитание детей на матерей и государство.

В конце концов, что там такое должно быть в теле человека, что бы постоянно отслеживало: пистолет еще у виска или уже можно быть свободным и распоряжаться собой самому?

Пронаблюдаем как Кунта Кинту из мусульманина «воина мандинка» превращается в бесправного черного раба, животного, которое принадлежит людям. Этот путь прошел каждый из вас, кто принадлежит к какой-то церкви, государству или семье.

Кунта Кинту, как и все мы родился животным, существом свободным от пут любых принадлежностей, кроме принадлежности к своему телу, расе и полу.

Дальше мы видим как Кунта Кинту научился принадлежать племени и роду в качестве сына вождя. Эта принадлежность требовала от него подчинять, а не подчиняться в интересах племени. Он должен был подчинять, потому что его к этому готовили.

roots3В следующий момент вы уже не воин, а связанный пленник, желающий освободиться. С кем не бывает?  Помните, вы все это уже представили себе и пережили вместе с героями фильмов, здесь вы еще пленник, но не раб.

Затем идет отчаянная попытка сопротивления, в которой вы вероятнее всего проиграете, ведь с вами работают педагоги от бога, они знают, что вы захотите делать в каждый следующий момент, а вы не знаете. Будущий раб всегда оптимист, он готовится только к хорошему, и оно в его жизни придет, только чуть позже, по приказу хозяина.

Дальше вы уже достаточно подавлены предусмотрительностью ваших учителей и наставников, чтобы драться, вы пытаетесь убежать, куда глаза глядят. Да, стремление убежать это непременный атрибут психологии раба. На этой стадии вы обучаетесь в результате каждого вашего естественного побуждения и импульса отказываться под властью Вашего хозяина. Все зависит от ваших врожденных способностей и талантов. Кунта Кинту был туповат, и бегал пока ему не отрубили часть стопы.

Вам еще будет больно, тошно. Вы будете долго работать и уставать, но время залечивает раны, вы на верном пути, осталось совсем чуть-чуть.

Хозяева бывают плохие, а бывают хорошими. Некоторые бьют в морду и плохо кормят, другие учат читать и кормят хорошо, некоторые даже обучают вас всяким полезным трюкам, а когда будете себя совсем хорошо вести получите самую привлекательную самку, совершенно без обязательств. Или самца, если вы женщина. В фильме в одном сильно обманывают, спать с белым господином для рабынь круто даже на родине свободных братьев Кунта Кинту, и тем более родить от него детей более светлого цвета. Параллели ищите сами.

Кончается все, отнюдь, не всякими там ужасами. Кончается все гордостью раба, честью раба и совестью раба. Все кончается личностью раба. А раб гордится тем, к чему он принадлежит, потому что пришел к этому осознанию в результате долгого и полного событий жизненного пути. И вот совершенно белого по цвету вас можно назвать хаус-нигером, как говорил об этом Малькольм Икс. Вы гордитесь президентом, армией, полицией, вы даже гордитесь церковью, которая вас прямо называет рабом, и для этой гордости вам совершенно не нужно знать ничего, кроме того, что вы им принадлежите, а они ваши…

Немного истории и физиологии. И.П. Павлов называл врожденное стремление каждого живого существа к свободе- рефлексом свободы. Осознание этого рефлекса (по сути чувства дискомфорта в случае ограничений) можно назвать словами Эго или гордыня. В этом отношении, всех животных можно разделить на две группы: способных осознавать это чувство и не способных. Способные в неволе убивают или умирают сами, но в любом случае не дают потомства естественным образом. Неспособные в неволе выживают и размножаются великолепно. Белые колонизаторы Латинской Америки, планируя освоение земель и их обработку выбрали африканцев не с первого раза, до этого они погубили миллионы местных жителей, которые так рабами и не смогли стать и вымерли.

После того, как вы знаете, что ценой свободы является смерть, так ли еще важно вам считать себя свободными? Если нет, то стоит ли вам тратить так много усилий, прежде чем подчиниться, постоянно отвечать себе на вопрос: «Я еще под прицелом или уже время вцепляться насильнику в горло?»

http://puhnomania.ru/main/mtsa/stati/mini-serial-korni-2016/

Настоящая романтика без страха и упрека

http://puhnomania.ru/main/puhno/puhnat/nastoyashhaya-romantika-bez-straha-i-upreka/


Почему мы любим пересматривать этот старый фильм? Это фильм о мечте, о настоящей романтической любви. Каждая девочка мечтает о рыцаре. Приятно мечтать, как он на своем белом коне спасает тебя от дракона или вызволяет из рук злого волшебника, а потом увозит тебя в сказку, и вы живете долго и счастливо. Не позволь этим мечтам остаться в детстве, ведь ты вырастешь, пойдешь в школу, потом в университет, потом на работу, и дальше… вплоть до самого конца. И ты давно уже знаешь, что вокруг нас нет никаких драконов и злых волшебников, но ты ждешь его, потому что именно ты — дочь короля, именно ты верна мечтам, и принцу надо спасти именно тебя, а не Наташу, Свету или Иру. Как узнать настоящего рыцаря, своего героя? И подумай, ты ли та единственная, ради которой убивают драконов?



true-romance1Это фильм о современном герое, о том, как мечта девушки и молодого человека становятся реальностью. О том, что когда ты думаешь и чувствуешь себя как герой, то в один момент, вслед за волшебным клубком событий ты сможешь им стать. Наш герой – простой романтик, он любит смотреть фильмы и читать комиксы. Парень любит комиксы и фильмы про героев, побеждающих зло. Он уже готов на подвиг, но мир скучен, банален, там, где он обитает в чести совсем другие люди и поступки. У него нет девушки, потому что на самом деле он сам скучен, когда он говорит о своих фильмах, то удаляется в страну своей мечты, оставляя слушательницу в одиночестве, так и не дождавшись понятного финала. Он не похож на того, кто только что убил дракона или победил врага в кровавой схватке. Да он же еще и не сделал ничего такого.  И вот так оказывается, что владелец магазина, в котором работает наш рыцарь покупает ему на день рождения проститутку. Они договариваются, чтобы все оставалось в секрете. Ведь настоящие герои завоевывают красавиц на турнирах, а не покупают их за деньги. TRUE ROMANCE,Но это тот шанс, где парень и девушка общаются, задают друг другу вопросы, и влюбляются друг в друга. Хозяин магазина комиксов, невольно позволяет нашему герою пройти скучную прелюдию к самому главному на одном дыхании, за деньги. Они встречаются в кинозале, разыгрывают сцены из фильма и едят пирог в ночной кафешке, чтобы потом на крыше дома обо всем договориться, раз и навсегда. Девушка в чувствах исповедуется ему в своей работе и признается в настоящей любви, он же говорит о том, что важнее всего для него ее искренность и честность, и все было достаточно правильно и хорошо как есть, но если она признается в любви, чтобы обмануть, то навсегда разобьет ему сердце. Любовь для него слишком серьезно, чтобы жить после ее предательства. Он ей поверил и был абсолютно прав, потому что она именно та, кто за мечту готов на все, пусть она не любит китайских боевиков и кунг фу, но действительно его любит, и готова выстоять с этим чувством до конца, чему вы и становитесь свидетелем, каждый раз, с каждым просмотром этого фильма. Она для него самая сама, а он для нее настоящий герой, ради нее в их мир возвращается Элвис, ради этой любви преграды расступаются, чтобы мы могли этим насладиться сполна. На следующий день они регистрируют свой брак, и все убыстряется со скоростью света. Наш герой идет забирать ее вещи в притон, убивает дракона, уносит из башни чемодан. Первый подвиг. Он весь в крови, избитый, хромающий, но счастливый. Дома они открывают чемодан, в котором оказываются наркотики. Наркотики ужасного дракона, а e его трупа остаются его водительские права. Вместе они едут в Голливуд на своем розовом кадиллаке, чтобы сбыть наркотики и выручить с них деньги. Все время за ними гонятся хозяева белого порошка, страшные головорезы сицилийской мафии. Они убирают всех, кто становится на их пути, среди них и отец нашего героя, отказавшийся выдавать злодеям, куда его сын направился. Отец и сын. Оба рыцари, оба герои. Отец погибает, как герой, защищая свою семью. Еще одно доказательство рыцарства.

true romance fuckВ Голливуде наши герои снимают номер в гостинице и договариваются о сбыте всего чемодана за такой же чемодан денег с одним из кинопродюсеров. Страшная и красивая сцена вас ждет, когда человек от мафии застает девушку одну в номере, пока ее парень ездит по делам.  Он требует от нее выдать, где чемодан, но она играет дурочку. Жестокий парень бьет ее, в ответ она лишь смеется. Он избивает ее до полусмерти, еще чуть-чуть и конец. И вот он достает пистолет, наставляет на нее, лежащую всю в крови на полу, еле двигающуюся, обессиленную, но живую, пытающуюся изо всех сил дотянуться… внимание, до штопора. Он смеется и позволяет ей взять штопор в руки.

-Давай, убей меня! Что ты можешь сделать с этой штукой?

Она вонзает этот штопор ему в ботинок. Она – дочь короля! Она та, кто достоин быть спасенной прекрасным рыцарем. Злодей кричит от дикой боли, и … эта сцена заканчивается тем, что возвращается наш герой и видит, что его любимая кричит, втыкая снова и снова этот штопор в уже бездыханное тело злодея.

true romance2Дальше, больше. Они уезжают, едут на встречу с кинопродюсером, но там их уже ожидает не только мафия, но еще и полиция.  Красивая финальная сцена, где наш герой снова совершает свой очередной подвиг, чудом уцелев, лишившись глаза. Ему сопутствует удача. Они уезжают с деньгами, никем не замеченные. Они сделали это! Победа! Рыцарь на коне с мечом и красавицей за спиной! И вот мы видим океан, пляж и счастливую пару с ребенком.

А представьте, если бы ему не сняли проститутку? Представьте, если бы они не встретились?   И жил бы он дальше в скучном сером мире, продавал бы свои комиксы и продолжал бы каждый год в одиночестве смотреть свои фильмы про героев. И проходили бы все девушки мимо, потому что для них образ героя совсем другой. Так ли все, как оно выглядит на самом деле?  И будут смотреть они на красивые дорогие машины, модную прическу и одежду от ведущих брэндов. Будут верить, что белое платье и букеты цветов – это и есть верх романтики и любви. А когда красивые слова не предполагают поступков наступит сожаление и в итоге смирение. Конец мечтам.

Кто знал, что тот скучный парень и есть герой? Кто знал, что именно она и окажется настоящей принцессой? Будьте верны своим мечтам! Воплощайте их в жизнь! И если вы герой, то обязательно совершите подвиг!

Энгри Бердс 2016

Angry Birds 2016. Злобные птички или единственная альтернатива выживания.
Наконец-то вышел такой классный мультфильм для детей и взрослых.
Честно говоря, я не смотрел предыдущего мультфильма, и не могу знать его  предыстории из официального источника, зато отыскал свою собственную ее версию, по моему, вполне правдоподобную.
Итак, когда-то давно, когда в океане еще существовали не открытые острова. На одном из таких островов обнаружились маленькие птички с шерстью вместо перьев, которые не умели летать, и здорово расплодились, потому что там было всего вдоволь и совершенно не было никаких хищников, которые бы могли этих птиц употреблять в пищу. Никаких естественных врагов, совсем как в идеальном детстве. В детстве ребенок исключительно счастлив, занят игрой и всякими развлечениями, а от мирового зла и забот о хлебе насущном детей защищают теплые руки родителей и воспитателей.
Но дело в том, что «идеальное детство» существует только в головах родителей, а еще индустрия, которая обслуживает вкусы этих родителей и продает им детские книжки, фильмы и комиксы. В этих фильмах нет ничего, чтобы не было позитивным и познавательным: приключения, мораль, веселые истории и множество интересных фактов об этом мире... Предполагается, что ребенку никогда не придется защищать себя самому. Так ребенок формируется в четырех стенах, и чем более родители стараются, тем страшнее такому ребенку оказаться в коллективе или во дворе. А если там дети и взрослые, происходящие из другой культуры, например, с Кавказа или там специально натасканные на подчинение своей воле других детей, чтобы поиграть в какие-нибудь жестокие игры с опасностью для жизни? И неготовому ребенку придется служить мишенью для зла, бесконечно озлобиться, стать беспричинно нераздражительным и агрессивным, или стать приспособленцем, потерять свою собственную жизнь постоянно угадывая волю других, в попытке достичь совершенства удовлетворяя всех и каждого.
Ангри бердс 2016 мультфильм совершенно другого рода. В этом мультфильме все по-настоящему. Классные краски, отличный сценарий, и даже ребенок в состоянии извлечь из него практический урок: Если не будешь как злобная птичка, то свиньи оставят тебя без яиц. Вот так.
В реальном мире очень легко остаться без яиц, когда вырастишь или еще в самом раннем детстве. Все маньяки, похитители и охотники за донорскими органами, отлично знают концепцию «идеального детства» и очень легко под нее подстраиваются, чтобы беспрепятственно добиться доверия ребенка и воспользоваться этим. В мультфильме, наконец-то показано, что зло далеко не всегда с черной бородой, хищным оскалом и капающей от возбуждения слюной, а добро чаще всего не имеет белой бороды, не улыбается умильно при каждом слове и совершенно не стремится понравиться ребенку, и делает ему гораздо больше полезного, чем приятного.
Сначала мы видим, маленькую красную птичку, которая живет в идеальном мире нелетающих птиц, там все добрые и милые, вдоволь еды и очаровательных развлечений, разумеется там демократия и все все решают сообща, в интересах стариков и детей. И маленькая красная птичка не вписывается в этот уютный мирок, всем кажется, что она слишком нервная и злобная, а она просто является перфекционисткой. Ее даже отправляют на перевоспитание в специальную школу, где она учится подавлять свой гнев.
И вдруг на остров приплывают зеленые свиньи, с милыми пятачками, они светятся позитивом, заваливают всех птичек подарками и угощениями, и организуют даже для всех птиц в честь своего прибытия огромное веселое шоу. Все до одной птички рады гостям, и только наша красная птичка что-то подозревает, шаг за шагом она выстраивает факты в четкую картину свинячьего замысла, но ей никто не верит. И вот хитрые свиньи, усыпив внимание, загружают на свой корабль все птичьи яйца и уплывают к себе на родину. Свиньи просто следуют своей природе, а птички своей.
Самое страшное происходит здесь, птички настолько хорошие и добрые, что только разводят своими подобиями крыльев.  И только маленькая птичка готова пойти на все, только она не согласна отдать свиньям свои яйца и готова на все ради мести… смотрите мультфильм.
Маленькие бескрылые обитатели островка немедленно вымирают после прибытия на их остров морских судов. С людьми прибывают кошки, для которых такие птицы очень легкая и вкусная добыча. «Добрые бескрылые птицы», которых бесполезно прятать и в кратчайшие сроки надо научить выживанию в свинском мире лицемерия и хищности.
Лично у меня мультфильм вызвал еще более глубокие ассоциации. Коварным злом для неоперившихся птичек является не свинья, свинья- органичная часть этой вселенной, а особенность самых птичек, беззащитное живое существо способно пробудить хищные притязания даже у сытого хищника. Изучив родителей самых разных жертв, мы убеждаемся, что они заигрались в своих наивных мечтах, не заметив как сами стали выглядеть идеальными приманками для негодяев всех видов. Смотрите мультфильм сами и рекомендуйте его своим детям, не пожалеете.

Культ Гири

В самом раннем детстве, а может это происходит еще раньше, священное начинает удаляться из области осязаемого, материального в область недостижимого, потустороннего.  Сначала все таит в себе загадки, манит и тревожит, как-то потроганное и изученное сразу отправляется в список предсказуемого и понятного. Годам к 12-ти принципиально нового не остается вовсе, последними сакральный смысл теряют родители, оказывается, они тоже были всезнающими и всемогущими только в рамках очень ограниченного мирка своего жилого пространства. Так окончательно наступает время приходить в священный трепет только от того, что находится за пределами человеческих возможностей, так вы окончательно разрываете связь с реальностью в пользу пустых иллюзий. Традиционно самым возвышенным способом коротать свой век в нашей культуре является романтизация банальностей, поэтическое обсасывание всяких там листиков травинок, точно также проходит подмена сексуального возбуждения словом любовь, чтобы увековечить в разваливающихся и теряющих звонкую упругость телах память об оргазме связями с реальностью надуманной, беспредметной. Старческая «мудрость», как правило, к тому и сводится.
Подумайте об этих словах, и, в конце концов, вы согласитесь с их смыслом, и не так важно, будет ли ваше согласие заметно по вашему лицу, телу или словам. Тысячи оправданий заполняют голову, а как иначе, если вы не будете упрощать свое отношение к простым предметам, у вас не останется чувств на вещи важные и существенные. Когда же важные и существенные вещи тоже постепенно окажутся в числе вполне обычных и привычных, придется коротать время в ожидании конца или возвращаться к самом началу, запастись терпением и решимостью для настоящей жизни. Ведь переживание важности того, что вы видите, только с одной стороны опустошает ваш источник жизненных сил, с другой же стороны, то гораздо важнее, смысл жизни как раз и заключается в переживании значимости того, что вас окружает. Чтобы ответить, счастливы ли вы сейчас, я просто окину вас взглядом и с предельной ясностью пойму это потому насколько серьезно вы относитесь к простым вещам вокруг вас. Счастье не имеет конкретных координат, счастье это состояние с чрезвычайно простой тайной формулой. Формула счастья и вечной гармонии заключена в образе, форме и массе того, что сейчас известно в форме простого спортивного снаряда, под названием гиря. Очень простая вещь, вы разочарованы? В этом то и дело. Вы даже и не попытаетесь? Тогда не читайте дальше.
Первый раз с понятием гиря я познакомился в самом раннем возрасте, и это воспоминание намертво связало понятие гиря и категорию времени. Речь идет о часах с кукушкой, которые в тот первый раз находились под самым потолком, откуда вдруг раздался резкий с легким растягом звук этой самой кукушки. Очень маленький, оказавшись в той кухне, я каждый раз с самого порога стремился только туда, на кухню, и когда у меня получалось туда добраться, я долго пристально вглядывался в дверку кукушечьего домика, но она так больше никогда в моей жизни не появилась, не издала ни единого звука. На многие детские воспоминания потом наложились, слой за слоем, другие воспоминания, так что сейчас можно предполагать у себя 3-х летнего, то концептуальное мышление, то далеко идущие выводы о природе событий того времени.
Но тот мой первый раз, когда я увидел гирю (вернее две гирьки) и начал отслеживать течение времени, остался неприкосновенным навсегда. Этот опыт сохранил для меня важнейший закон мироздания о связи веса гири, течении времени и появлением кукушки. О течении времени можно судить по давлению гири на цепь, к которой все мы как та самая кукушка прикованы. Не сняв с себя этой цепи, не снять и безвозвратности давления этого мира.
Следующий секрет, который мне открыла гиря не был так же непосредственнен как первый, но точно был для меня не менее ценен.  Помню мясной магазин, улыбающиеся добрые лица, город Сквира. Помню мясо, сметану в стеклянных банках и творог, который там называли сыром. Помню, как меня поразила странная игра, в которой пышнотелая тетка подбирала к куску мяса маленькие гирьки. Непосредственно услышанные мною слова не сохранились, но бабка смогла донести, что от тяжести подходящей гирьки зависит количество монет и бумажных денег, которые за мясо придется оставить тетке. Что-то было и в самих бабкиных объяснениях, что вынудило меня невольно сравнивать предстоящие перспективы с тяжестью гири в руке. Сейчас, через много лет, я могу буквально проследить, как тогда поставленные гирей передо мной вопросы, мешали меня остановиться, вынуждая постоянно возвращаться к мысли о взаимных соотношениях совершенно разных предметов, формируя слой за слоем по своему образу и подобию гиря проросла в само существо моего организма, и так, ни больше ни меньше, гиря проявила свою связь вообще со всеми категориями этого мира, чтобы затем ужи манифестировать себя лично, в форме вполне говорящего и чувствующего существа.
Все, кто читал «Золотого теленка» помнят гирю, в конце концов, показавшуюся героям чугунной пустышкой. Вы должны знать, как кончили герои Ильфа и Петрова. Для способного проникать в самую суть мирового порядка эта история несет глубокие откровения и понятна, как пересказ древнейшего из герметических принципов. Они искали золото, а должны были искать гирю. Нашли гирю, но отпилили у нее ручку в поисках золота. Где окажется кукушка, которая метнет гирей в смерть, куда наших духовно незрячих героев потащила цепь времени?
Немножко истории. Гиря это модель летящей на космической скорости сферы. Гиря это модель модели. Гиря это ядро, к которому для удобства приделали ручку.
Не имея ручки, пушечное ядро, однажды выпущенное из жерла пушки уходило из человеческих рук навсегда, навсегда решая судьбу человека, попадая в цель или пролетая мимо. Приделав к ядру ручку, человек первый раз в своей истории смог действительно схватить свою судьбу в руку и притупил к освоению вечного двигателя.
Остановившись здесь, значит не рассказать вам вообще ничего про гири.
Как мир похож на гирю, которую предают друг другу бог, перехватывая ручку друг у друга? Почему правильная гиря похожа на железный шар? В идеале, вам было бы гораздо легче разобраться в своей жизни, если бы прямо сейчас вы взяли свою гирю и поставили ее прямо перед собой на стол, есть у вас такая возможность прямо сейчас, говорит о том, держите ли вы действительно свой мир в своих руках. Железный шар, почему планета похожа на гирю, почему на гирю похоже яйцо, почему на гирю похоже первое пристанище человека? Вы задумывались, почему в самом первом вашем доме вы находитесь не в прямоугольной шахте, но в гире с ручкой? Осознаете и вы, что все начинается изнутри гири?
Шарообразность- послание о потребности в движении. Обязанности двигаться, чтобы жить. Как может остановиться тот, кто круглый со всех сторон несется на огромной скорости, без сучка и задоринки? Что будет если сердце встанет на некоторое время, если по венам не будет течь кровь, хоть самое непродолжительное время. Умереть и значит остановиться. Приделав к себе ручку человек взял свою жизнь в свои руки.
А еще, в мире есть зло. Зло это те, кто вычеркнул из памяти людей мироздание в форме гири-яйца, кто вместо гири сует человеку в руки орудие его казни, и дезориентированного толкает в сторону места казни. Как можно было бы катить на гору казни гирю? Правильно. Что Сизиф катит в гору? И это не гора его казни. Метафора гири поднимаемой в горы, чтобы затем снова и снова опускаться к подножию горы, снова и снова подниматься самыми разными путями траекториями на уровень ее головы- формула вечного движения, формула вечной жизни, для каждого из нас.
А матрешка? Девочки в платочках, одна внутри другой??? Что за вздор!? Слепцы!!!
У тела есть вес, у психики есть вес, у интеллекта есть вес, у воображения есть вес!!! Речь идет о внешней и внутренних гирях, одна под другой. Вы не видели тщедушных людей, интеллект которых просто давит своим весом, чувства которых ложатся на всех окружающих??? Вы не видели тех, чье присутствие наполняет веки свинцовой тяжестью? Вы не слышали о тех, кто подобно огромным весам взвешивает ваше нутро на огромных чашах? Вы не знаете легких и малодушных?
Тогда для вас наибольшим шоком этого послание будет знание, что худший ваш враг есть тот, кто видит в вас не гирю, но дух, нечто или ничто (!!!), без веса, формы,  сущее без времени и места на небесах!!!
Никто и не говорил, что увидеть мир в его подлинной форме легко. Даже, явленная во плоти в каждом приличном спортивном магазине… для большинства остается незамеченной среди всякого вздора и хлама. Гиря это знамение, благая весть и единственный для всего сущего сакральный образ такой величины.
Приговоренные к смерти, попробуйте решиться и взять этот образ домой! Потерпят ли его присутствия другие мертвецы? Простят ли вам вечное движение, устоят ли ваши мертвецы на пути божественного ветра (神风), который поднимет этот образ в легковесных сердцах и мыслях!!! Поставьте его на пути зла, и вы отбили его первую волну. И как растет натиск зла, также должен расти священный образ и его пречистый аватар!!! Возьмите свою жизнь в свои руки!!!
Я верю, что однажды взявший свою гирю в правую руку, затем возьмет ее в левую, затем сможет вырастить ее до своих оптимальных размеров, чтобы ваша жизнь никогда не встала.
Гиря и политическая власть. Знайте, что своей гирей распоряжается только тот, кто держит ее в руках за ручку. И если кто-то не чувствует веса своей жизни, тот этого веса не имеет, и таким образом, является гирей в чужой руке. Тот, кто хорошо держит свой вес, тот сможет взять и чужой. Кто не держит своего, но хочет взять ваш, ничего кроме смерти не даст вам. Не доверяйте людям с душой, не доверяйте людям духовным, не доверяйтесь людям, которые вместо тяжести во всем ищут легкость!!! Голодные духи живут вашей смертью. Перед вами люди избежавшие рождения и видящие мир изнутри гири, неспособные взять в свои руки ничего стоящего.
Самый верный способ вечно держать свою гирю, это крутить ее, перебрасывая из руки в руку, тогда большая тяжесть переживается с большей радостью и охотой.
Как начать? Прекратите терять драгоценное время, гиря из веса в ваших руках превращается в вес на вашей шее, который начинает расти сам. Определите свой идеальный вес! Принесите ее в свой дом. Познакомьте с ней всех домашних, дайте им понять, что если не будет любви, дорогой смертной тени пойдут они, но не ваша гиря! Дружите только с теми, кто уже держит свою жизнь в своих руках на большой скорости! Имейте вес и живите вечно!!!